青年必知中国文学130讲

破乎中国的和尚，这四大弟子中国文学都是最高等的，尤其有一部著作流传影响中国文化与哲学思想最大的是僧造舅陌罗什法师的弟子是中国和尚，年轻清年才俊和尚里头青年采俊叫生造

愿意为孙印书并遍付了几百元的置版费。等到书店返还一部分置版费后，鲁迅又将他作为版税先支付给孙勇，广州的一些进步青年创办的南中国文学社，希望鲁迅给他们的创刊号撰稿

一部中国文学史等于前诗平常所讲的，即包括原始诗歌和故事小说前师每逢遇着时代大转变，而大家对某一类重要创作在意见上有重大分歧时，他必定会做出明确的决断，并提出有力的论证，使人心服前诗

我们看肾经与生长发育的关系，在幼年的时候，同学戊戌即所二七怎么样，二八怎么样，大致知道从幼年青年壮年老年的不同的立场，这里讲生长发育没有讲生殖生长发育，那是从幼年青年壮年老年

其优势申请立身大结实，非具有不求，人之最高修养误，可真此上演。中国文学为一种内清性质文学四种文学必以各家必以作家个人为主，而此个人则上乘无穷，瞎起无穷，必具有传统上之一种，极度自信

继续读阅读力作者聂正宁接着昨天的读三便必读书为音知书，九零年前金报复刊青年必读书推荐活动中与鲁迅的推荐态度相类似的。还有当时的青年学者江少元于平泊，他们也没有给出书目

他说的这样一个整个文学批评的情况，前面讲的是文学批评，我们可以看到现在这个很多的文学批评史的著作，在讲中国文学批评史的历史的时候，往往是讲的是我前面讲的一个过程

这真是虽然研究中国文学恐怕到死，也还不会懂得中国文学的外国人躺视我们，中国人则只要看过几百篇文章，见过十来个所谓文学家的行径，又不是刚刚从民间来的老师青年就绝不会上当

必易容纳意义，自由讨论，故为学术发达之原则，独制改良。中国文学当以白话为文学正宗之说，其是非甚明必不容反，对者有讨论之余地，必以吾辈所主张者为绝对之事，而不容他人匡正也

不如我所知，这首诗的作者是许穆夫人，徐牧夫人可不是一般人，他是中国文学史上鉴于记载的第一位爱国女士。许穆夫人是宣姜后来何必宣公的二儿子玩所生的女儿，也就是魏文公的妹妹

海明威等外国名家也有李白，杜甫，刘禹锡，苏轼，老舍，冰心，巴金等中国文学大家朗读者的出版，以一种新的形式把人民文学出版社高质量的经典作品又传递给新的青年一代，让我国的文化传承生生不息

你们讲中国文学，我给你们讲一首诗，关于秦始皇烧书的中国文学离不开诗词望很重要。我也常常提醒外国朋友，你研究中国文化研究，中国哲学史，中国的文化发展史，你不懂诗词

由于历来的经验，我知道青年们尤其是文学青年们始至久使，感觉很米自尊，心也很旺盛的，一不小心既容易得到误解，倒是故意回避的时候，多见面尚，且怕艮武，不必说敢有托付了

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我们小单有一个人，他是无考不取一个青年，而且社会上的各种考试逢考必过，他以考试为兴趣，各种考试都考取了各种考试都来无考不取，有考必取，但是都不来报道通知他，你考取了他也不来