放一些禅在爱情里

世上的人有了功名，就对功名放不下，有了金钱就对金钱放不下，有了爱情就对爱情放不下，有了事业就对事业放不下名，禅利所缠绕着我们的身心，使我们陷入世俗红尘的泥沼中，不能自拔

你看到了，在活动当中，孩子们表面上是这样的，可是他们私下里男生会去找女生，男生会给女生写纸条，女生也会对哪个男生有一些好奇，他们也会去看一些爱情小说，他们会去网上看一些爱情故事，或者是电视里喜欢看一些爱情类的电视剧

禅学劝人学习放下万元，不要执着感情，却不是要人无情，因为人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，原句则句的道理，爱恨便能在这一念之间转变释怀

同样的节目初衷变了的其实是自己，就如同是一场爱情，从无话不说，但无话可说，从甜蜜痴禅到刻意里，远从浪漫美好到频段琐碎到最后，无论结局如何，爱情本身都没有改变，变了的是我们自己今天的分享来自讲同学

禅与日本文化陵墓大卓著前爱情张志芳，毅易林出版社出版第二章禅与日本的艺术文化第二节禅激发了日本人的艺术冲动。禅的独特思想也赋予了那些艺术作品奇光异彩，其原因可归于以下各种事实

是男人和爱情，多少聪明美丽的女人都败给了爱情，不仅是自古英雄难过美人关，其实女人也是难过爱情这一关在爱情的世界里，男人比较容易拿得起放得下，但是女人却是不断地努力改变自己

举行各种禅修活动，第九个五核心区域是向西流汇集之处，大家在这里不放祈愿的荷花凳和会流变小镇。当然这里还是大演出禅行，前面我们提到了禅行前面提到禅形是在山闲日也会上禅行

除了像我们这个长恨歌里面描写的一样，有没有发生一些我们大家不太知道的一些更加有意思的小故事，我们一直在讲李阳爱情，好好多人把爱情会神圣化说爱情是融入下矛盾的，但实际上不是这个样子

人人都希望自己的爱情里没有套路，都是真诚，但是不可避免地会遇到一些渣男，遇到一些伤害，我们该怪别人不真心，但也怪怪自己不加以辨别，那么轻易的就陷入别人精心武装的爱情陷阱当中

世上的人有了功名，就会对功名放不下，有了金钱就会对金钱放不下，有了爱情就会对爱情放不下，有了事业也就会对事业放不下名，将力所缠绕着我们的身心，使我们陷入世俗红尘的泥潭里，不能自拔

我们在拥有爱情的时候，总会萌萌的分不清方向，无论男女，很多时候我们总会被自己的感觉蒙在爱情的独立，宁愿一意孤行，为了得到爱情而不择手段，为了挽救爱情而放下尊严，或是为了捍卫爱情而被围到尘埃里

在书中诗歌部分的生活类和爱情类可以找出许多这类美妙的作品，如奥克兰听禅，从未在奥克兰住过的人，都以为地级南极的新西兰不会听到岩下中的禅声，但即使在奥克兰住过了，听到奥克兰的禅声了，也并不一定能写出这样的诗句，又听见异乡的禅熟，悉如故乡的夏，而故乡已随禅生远去而再听缠着手，已从故乡情上升到某种哲理了

食品和啤酒放在冰箱里，我的身体和爱情在被窝儿里，你的妻子此故事中，妻子把食品，啤酒，身体和爱情并列在一起，幽默的暗示丈夫吃东西喝啤酒，不要忘记了妻子需要丈夫的爱

在哪里生的爱情就最适合在哪里长苦难里生的爱情，喜欢在苦难里长蜜罐里生的爱情，喜欢在蜜罐里长，一旦情景变化，人心就会变心变了，爱自然要跟着变换一个角度，也可以说变化是爱情最有效的试金石

乌镇是弹琴说爱的地方，在那儿我可以看见自己曾经风流涕淌的模样，我可以在爱情的春风里心花怒放，我可以在爱情的动漫里忘记春秋冬夏，我可以在象的拐角，望月牙，幻想爱的永恒