百姓法律问答

秦代为统一适用法律传设置专门的观率负责法律解释，云梦勤俭，法律问答，共二幺零之解涉及幺八七条解释主要以问答的形式对情侣有关定罪量，刑适用和诉讼制度的规定加以解释和说明

上述的这个案例可以很有代表性的得出两个结论，第一个结论就是法律细密，具体比粗放笼统要好，法律粗放笼统，有利于司法者和统治者随心所欲地去处置百姓，而不利于百姓守法抗辩。而法律的细密具体增加了司法者和统治者处置百姓的难度，有利于百姓依据法律为自己距离力争

众人齐声回答我敢当时的口语与现在非常接近，这敢不敢的问答是史书记录的原话并不是我的翻译。问答之后，这伙黑灭人下山幽入县城守门者吓得躲到一旁众人径直闯入县政府大院。而此时的张志县正在座堂笔梁，按照条文规定，坐在大堂上用刑崔逼百姓顽凉纳税，黑面人各持兵器拥上公堂

秦朝法律规定司法官吏可以援引旧案，成立判决预案，云梦勤俭，法律问答多处提到了停行式形式，如道峰瑟夫停形式的成因主要有三种一是成文法的规定不明确，不具体需要以停行式的方式加以补充

对带威派官职不顺，正百姓就要以光伏隔阂，在现已光伏隔阂，正大要求都不能上大，金主正当要求不能上达，百姓就会抱怨金主百姓暴雨，金主正面就把它推行法律事业的决定，百姓生死的要决定百姓的生死

城乡全覆盖最少县里面有让老百姓能找得到第二个法律职业。你看律师，公证员，涉外服务，还有司法鉴定，他们不是暴力机关，不是国家机关，他们是给老百姓提供法律服务的，这些提供法律服务的职业我们要发展

近期，在咱们法律问答咨询平台上，当事人提出了关于债务纠纷的法律问题，那就是欠款人欠钱后下落不明，多次联系都未能找到欠款人，本人能否执行他老婆或者存留的财产是否可以上诉欠款人

圣人教化湾民的时候，不会亲近的改变民俗，聪明的人，治理国家的时候不会改变约定俗成的法律，顺应民风民俗来教化老百姓不需要费太大的力气就能成功依照约定俗成的法律治理国家官员操作，熟练老百姓

我用对待齐鲁百姓的方法，对待属地百姓，以自觉以齐鲁人为榜样，来要求自己像那种为所欲为，不按法律办事，用残酷手段威胁百姓的做法，我是不忍心去做的。连爱属地百姓这样深切对待属地百姓如此厚道，在张先生之前，我还从来不曾见过

始皇名讳得知简文系，多人书写，有的写于战国晚年，有的写于秦始皇时期竹简经整理编撰，分为编年记，御书勤律十八种教律，勤律，杂抄，法律，问答，风疹事为利之道和日书共九种

该问题由法律问答会员贺世欢法律工作者为您解答被撞了赔偿范围包括医疗费务工费，住院伙食补助费，护理费，交通费，住宿费和财产直接损失，造成残疾的，还有残疾赔偿金，残疾用，拒费己精神服役精等造成死亡的，还有死亡补偿费

今天文章的题目是案例问答怎样应对这位女生的怕鬼法律，不管我们的咨询效果只关注我们的做法是否合法或违规任何鼓吹咨询效果的人定是不专业的，要保持警惕案例，因为高中女生咨询

如果说百姓对法律不了解，或者说你客观上不管主观是否如此，你客观上造成了一种法律的垄断，因为你的文本量简直太大，因为你的术语简直太复杂，因为你的这个法律逻辑，百姓们根本就从来没有学过，完全不可想象

从不把改革的负担加在百姓们身上，例如楚庄王认为楚国的车子太小了，建议通过法律的形式，让全国的老百姓都去造大车，这件事儿就被孙叔敖劝阻了，因为他觉得这样会增加百姓负担

对我们普罗大众一般老百姓宪法对我们作用是间接影响，我们不可能直接遵守宪法，我们是直接遵守是法律，但因为法律是根据宪法制定的，所以直接遵守法律，间接遵守宪法，跟上联系