长江流域的巫文化

庙底沟二期文化马家窑文化晚期长江流域有曲家岭文化，薛家港文化晚期，松泽文化等，属于后期的有黄河下游，龙山文化，后港二期文化，克沈庄二期文化，齐家文化，长江流域的十家河文化良处文化等

长江流域新石器时代的玉石制品在长江上游的宝墩文化，三星堆文化，金沙文化，长江中游的大溪文化，薛家岗文化，石家河文化，长江下游的河姆渡文化，马家浜文化，良渚文化等遗址中均有体现

在长江流域，从浙江的和睦渡到良渚文化，再到江西无城文化，再到四川的三星堆青铜文化这一线所产生了青铜文化，基本上都是藩国都没有出现过王朝，他们属于藩国文化，而不是王朝文化

二，历朝历代主要事件全医中国文化的源头分期，旧石器时期，新石器时期，母系氏族公社，父系氏族公社，文化区，黄河流域文化区，长江流域文化区，珠江文化流域区，北方和东北文化区代表文化养烧文化，大万口文化，龙山文化和猛渡文化

潭江流域长江流域的新石器是在末期的文化，主要有保敦文化，新石器，保敦文化是新石器幕时代末期，长江上游地区考古学文化，因四川省新京县保敦古城一致而得名，年代约为距今五千到四千年

母系氏族到父系氏族母系氏族社会黄河流域的称为仰韶文化在长江流域的有和睦度，文化母系，氏族社会向父系，氏族社会转化，淮海地区的大问口文化，长江中下游地区的青莲港文化和曲家岭文化

河姆渡文化河姆渡文化的成就，不仅令考古学家和历史学家们赞叹不已，也使他们不得不重新考虑中国古老文化的摇篮并非只有黄河流域，长江流域也是中华民族文化的一个古老摇篮

河姆都文化和半坡文化它们所在的领域以及生产力发展的水平一个出现在长江流域，还一个出现在黄河流域，它们的生产力发展水平，那河姆都文化已经能够种植水稻，半坡文文化已经能够种植素，我们一定要把它记清楚

终于知道长江流域湖北是有文化的地方，而且是可以有文化追根溯源的地方，他也是中华文明的一个非常重要的组成部分，因为几十年一直是认为湖北这边的文化，我们只知道有楚文化

母系氏族文化距今七千至五千年，人类进入母系氏族公社的繁荣阶段，黄河流域的养少文化和长江流域的和睦度文化为其杰出代表两少文化以西安半坡遗址最为由以陶器上绘制彩色图案的彩好文化而易于其他文化

从目前考古发掘来看，我国新石器时期雕塑遗存的上限时间大约为裴礼刚文化和慈善文化时期，但数量极为有限，绝大多数塑造遗存都属于黄河流域养烧文化，长江流域的母河母渡文化

很可能和长江流域的文化发生了碰撞，辉煌的大溪文化产生了大溪文化，开始有了成体系的农业，可和仰韶的素小米完全不同，他们种的是喜好潮湿的道大米，大溪的三苗农业一定不是从仰韶传过来的

让曾经苏联的经典著作哲学影视剧作品逐渐淡出了人们的视野，美国文化成为主流文化，这也是悲哀的说齐国的衰落，楚国的衰落都让于海文化，长江文化。让我们给黄河文化代表的秦国说汉城秦制同时统一了长江流域

快乐加工陶器在仰韶文化时期就已经出现，经过不断地提高到龙山文化时期已经遍及黄河及长江流域。淘气的烧制还带出了另一项具有重大意义的手工业青铜器制造龙山文化时代。除良渚文化外的所有文化遗址都曾发现过铜器预设着一个新时代的到来

经过不断提高到龙山时期以遍及黄河及长江流域淘气的烧制，还带出了另一项具有重大意义的手工业青铜器制造龙山文化时代。除良渚文化外的所有文化遗址都曾发现过统计，预示着一个新时代的到来