智胜之道

天之道损有余而不足人之道则不然，损不足以奉有余，熟能有余。大风天下没有道者，是以圣人为，而不是功成而不符而不除，岂不遇现贤天下梦中若雨水而共，坚强着梦之能，烧以其无以一知弱智胜强周之胜

人之道则不然损不足，一份有余，熟能有余，一份天下唯有道者是以圣人为事，以圣人为而不事功，成而不出，岂不于现贤天下梦，柔弱于水而共坚强争夺智能，胜以其无以一职弱智胜强柔智胜刚天下，莫不知莫能行

人之道则不然，损不足以放有余书能有余，以奉天下唯有道者是以圣人为，而不是工程而不处及哺育献贤。第七十八章天下末柔弱雨水，日攻坚强者墨质能胜，以及无以益之弱，智胜强柔之圣，刚天下莫不知莫能行

人之道则不然损不足以奉有余，熟能有余，以奉天下为有道者，是以圣人为，而不是攻城而不楚，岂不于现贤天下慕容若雨水而共坚，强着慕之能胜，以其无以一职弱智胜强柔智胜刚天下，莫不知莫能行

西游记智胜金银角宋悟空练中江山移开一路寻找唐僧的踪迹，路上碰到银角，大王带着宝儿呼噜涮着一唇小腰走来，两人立即大战起来。诉摆告回合后，眼角大王曾腰间剪下保护路，对准孙悟空高好一声，孙悟空我叫你一声

唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处，其不欲见贤。第七十八章天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜，一切无意义之弱智胜强弱智胜刚天下，莫不知莫能行，是以圣人云受国之歌，是为社稷主

可遇福智提传之圣，并名曰善假少妇闷日而痛出白亦名曰古当止之时，可暗可要福智胜传之心，并经脉相引，劳己并名曰当此之时，可久可要服治满十日法。当时肾阴传之，心心急复反转，反传而行之

夜夜人间有什么疑，有的百里之旅，今日皆能一朝，最后有天下其一不一三一不归，人在天涯皆不为也是这种意愿敢为其意愿加工之功，有弱智，如以智胜人，万事皆可以的话，咱们约一个一分钟

这随军在官渡前线的高级顾问贾报就对曹操分析说您明智胜过袁绍勇敢胜过袁绍用人胜过袁绍决断胜过袁绍，这四方面都胜过袁绍之相持，半年之久不能取胜，在于您顾及周全，只考虑万全之策

把让天下末柔弱，也是二宫坚强着末的能生其无疑意志弱智胜强柔智胜刚天下莫不知莫能行是一生人欲受过之口是以设计主受过，不想是以天下王登年，若发七十九张河大院必有医院，安可以为事儿

左传和国语的作者认为，每一个具体的社会现象或社会生活的每个方面都有自己的道路，如声名之道，古人之道，德之道，亲之道，忠心悲让之道，朋友之道，忧之道乱之道，存亡之道等等

妄念是干扰身体之道的鹰，那么妄恋越多越强，身体之道就越被干扰，那如何进入身体之道，心悦亲近，越没有自己的念头，我们就越在接近身体之道，当心完全没有他自己的念头时，身体完全在他的道上

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