批评与灵性

灵性主义实际上是黑暗势力，战败后在物质界的显象灵性主义是灵性，物质，根据物质灵性的强性与心与占有灵性主义这样的一种各种美质，每一届到主课程来满足自己对灵性的追求追逐，也让人仿佛追求会掌握到了灵性

关于个人成长和精神成长或者说灵性发展的悖论是越独立，就越能感觉到与他人和生命的内在连接越独立，内部和外部的批评声越远，就越能信任真实的自我，充满活力的爱和连接的能力

与功夫问题灵性与功夫是两回事，灵性属天生不学而会功夫靠后，天恋而时长灵性能让你感觉到艺术之美，从而激发你下功夫，去创造这种功夫不练是长不了的，不练心与手之间的默契

整合就是不在生活中制造切割的区块，不划分，神圣与不神圣体正是指在我们的言语和体行为中重视灵性，否则我们的灵性就没有任何真正的价值整合，而体力的灵性修行包括我们的工作

一方面我想跟大家聊一聊关于灵性与生活，因为现在有很多朋友不停的在灵性的方面有很多的感悟，有也参加很多课程，也发生了很多体验，也有很多个人的一些探索在灵性的领域，但是这些零线的领域好像非常的私人

三，在创造性设计批评和批评性设计批评在创造性的设计，批评和批判性的设计批评缺一不同于设计师在创造新世纪批评是确定设计作品的独特价值，并将其特质与消费者的价值，观念与需要相联系

和不灵性的行为，鉴于我们已经卷入了灵性逃避之中，我们根本没有办法离开灵性的高塔，灵性的指挥，部灵性的免疫堡垒和灵性的绝缘体，毕竟在下面有很多痛苦，谁想去打开并感受他

其中，影响较大的包括心理批评，原型批评，英国西因批评，学派，社会批评，语义学派结构主义，现象学批评，分解，主义阐释学等等形形色色的批评方法与流派，使艺术批评成为一门独立的学科小二艺术性

闭关修行结束之后的过渡时期，现代的灵性修行常要求我们暂时进入一个灵性团体修行数天道，数周后才会下从一起禅修和灵性团体的开放与支持，回到复杂的日常生活，这种转变可能很困难

从另一个角度来说，也恰恰说明了你因对灵性真知的探索与需求所取得的成长，而让你跃升到一个更高的层面，更好的机会即将到来，能够在灵性的层面为你提供帮助的新朋友，也即将和你建立新的关系与连接，这也是我们每个人在自身的灵性成长都会经历的一个自然过程

可以把我们的灵性界和物质界连接起来，透过这道垂直的动力流意念体次源的意识从能量频率极高，密度极小的灵性流向能量频率较低，密度较大的物质资源导管的作用，一方面是使我们与更高的灵性本体相通

此外，妈妈批评孩子的时候还要注意以下几点，首先第一就是批评与表扬要相结合，平时要本着多表扬少批评的原则，该表扬的时候表扬该批评的时候就批评孩子，会觉得父母是公正的

灵性期内弹性气外，心灵有理解力，待人接物才会快肉灵活，相反，僵硬，固执之悲灵性与弹性的结合表明真正的女性智慧也具一种大气，而非所需的小聪明。智慧的女子一定有大家风度，弹性和灵性又是我所赞赏的两性关系的品格

孔子不仅认为有鬼神，而且有轮回，因此腰中生死之说，只是孔子不喜欢与弟子们谈论，这些与目前无意义的事情爆了灵性，与父母的精血相结合，相聚成而成为人性精血败灵性去就叫做鬼神

两界沟通时，是透过灵性存在想象世界中人格化的想象人物来进行类心，灵世界并非纯灵，世界却是灵性与实体相合的世界进行类心灵想象会体验到非纯心灵的东西，只是这个东西会有自己的办实体界