衔着烟斗的林语堂

二零一四年五月二十三号黄昏时分，我搭乘公车二六零路，在永福站下车，来到了位于阳明山养得大道一百四十一号的林语堂故居。林语堂先生与此著完成了无所不谈，合集与林语堂当代汉音词典

算烟斗的主人会粗心地把珍爱的烟斗给烧焦了，但左撇子在抽烟的时候用的也是左手像，我们是惯用右手的人，在拿眼斗的时候会使用哪只手应该是用左手，因为右手要写字儿或者干别的事情，用左手拿烟斗，才能一边抽烟，一边做事儿

双方谈崩了，林语堂觉得自己被耍了，又把筹资人告上了法庭。最后，在律师的调解下，林语堂拿了三十万走人，这在当时可以说是一笔巨款了。而林语堂拿得心安理得很多人因此说他为了钱晚节不保，我倒觉得这可能跟林语堂比较西化的思维有关系

对于抽烟的人来说，叼着烟斗或者就相当于不抽烟的人人吸引骨质或者钢笔紧张焦虑的抽烟者，可能会一直用香烟敲击烟味，干儿将烟灰弹落，用烟斗抽烟的人可能会延长，清理烟斗庄严思

他说他想起了靠边站，之后，他整天无所事事想起来，某天灵机一动，用木刻刀消克烟斗的感觉，想起来把每只烟斗都当创作做那亲近亲血的狂热，想起了家里摆满一个不和李树贵的绝妙艺术品，挑好的烟斗美美，被缅灰色的小眼睛流露出真切的惊目之情

他为马取名林语堂，后来这匹马参加比赛，巴西各报刊都大幅标题刊登出林语堂参加竞赛。比赛结束，这匹马没有获得名次。于是当晚当日的晚报标题就成了林语堂名落孙山，而夺魁的马反而没有消息

廖翠凤也很生气，执意要赶走二人，倒是林语堂又大发慈悲，替厨师求情，理由是他烧的八宝鸭实在是好吃，洗衣服却没有脸面再留下来，离开了林语堂，就提议让厨子把他那个乡下的妻子接到上海顶替了洗衣服的植物，看林语堂的故事总会被两个细节所打动

珍妮花对东方语言有浓厚的兴趣，泰国语说得特别流利。听说他最近在研究林语堂，大家就决定到林语堂的故居，走一走车子爬上山坡，坐落在阳明山半山腰的是林语堂生前最后十年的居所。目前由台湾东吴大学管理，林语堂故居，是座西班牙式的建筑

罗伯特博尔顿说，倾听有两个意思，一个是听另一个意思是衔着一颗心等待倾听的。真正意思是衔着一颗心，听另一个人说话悬着一颗心，表示我们愿意聆听对方的感受，将心比心让孩子觉得自己被父母了解，支持，悬着一颗心，加上等待

在一个全开的橱柜里，摆着一整套德国短烟斗，有犀嘴相，琥珀式珊瑚的土耳其牛角形长烟斗，有欠金的土耳其水烟斗，上面附着一条条像油蛇一样的摩洛哥长卷皮习惯，他们都在等待吸烟者尽兴享用或欣赏

胡适在这天日记中特别提到林语堂在讨论明治制度时，有人反对有人赞成胡适讲了民治制度的三大贡献后，林语堂说不管民制度有多少流弊，我们今日没有别的制度，可以代替他今日稍有教育的人

和曹木挑花烟斗插在嘴边，突然意识到冯夸房不准吸烟，他赶忙四处窥探胡姐旁边几片肥大的美人浇叶子，中间一个黑黑的老汉的脸，只对着他一双灰色的小眼睛牢牢地盯着他嘴上的烟斗

林语堂直到晚年当身边的一面，他说我青年时代所留的眼泪都是为而且而表影响，与我最深的，亦是我的父亲林语堂到上海见了圣约翰大学神学系，这当然是当乡村牧师的父亲的希望

我们都知道，梁实秋在民国时期是一个散文，大家非常的幽默，很多人认为林语堂比较幽默，我反而不认可。我更家觉得梁实秋的文字无论从反讽的角度，还是说这种刻薄的角度来说，实际上他是那种冷幽默要远胜于林语堂，而他们两位都是英语方面的天才林语堂

无声散着浓香的瀑布，不知不觉间，他掏出一个挺大的核桃木雕花烟斗插在嘴角，突然意识到花房里不准吸烟，忽见身旁非大浓绿的美人浇叶子。中间有一张黑黑的老汉的脸，直对着他一双灰色的小眼睛牢牢地盯着他嘴上的烟斗，他刚要承认过错