诸天之眼
更新时间:2022-07-15 06:30为您推荐诸天之眼免费在线收听下载的内容,其中《第376集_诛仙阵》中讲到:“兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不...”
兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不同的世界本源

第376集_诛仙阵
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灾居区所论治治二子乃是孔门正法眼,政法隐藏,与此见得真的直视,见诸天地而不备,治诸鬼神而无疑,考诸三王而不谬,百事以字圣人而不惑,知词者方谓之知,道得此者,但谓之有德

《与杨仕鸣》、《象山文集序》各2遍
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世描您体会到了治疗之的说法,与其他先贤有差异,心伤疑虑。我认为治之二治是孔门正法的眼藏质量之是见诸天地而不备质,诸鬼神而无疑,口租三王而不妙,本事以似圣人而不惑

《与杨仕鸣》4 2.10
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十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报,列于诸天的战神,虽能行善持戒而多嫉妒,称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利,才色而不知,超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

第三章第五节 百六十世间心与八十性妄
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不会冲击遍境诸天,静天是水灾的上限,一千个中千世界名为大千世界,统游敬天,掌管风灾,摧毁敬天,大千世界无一幸免,但是不会冲击,严胜果实。诸天炎天是风灾的上限,自此以上是三灾不及的超世界

释迦牟尼传 01集 第一章 坏空成住(1)
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你也厌是业务,说下一起不足争业务,说英语宋村业务学周礼金融支付从周望天下才重烟花过雨乎,上演者,财产物证,补性品命服从显眼者财产补正不正义,补性品命服从故郡之大主称曾说明考的三王而妙见而不谬,见诸天地而不备诸鬼神,而无一不是一次圣人而不惑至诸鬼神而为之天,也不是一次圣人而破之人也

中庸20200904学习第146天
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事实不错,贡献真心,互致真理,慈心天地可见,愿诸天先祖三世身佛,有人忽悠人生与天地之间,形而下者,约血入之,居形而上者约血真心实情血入者化物质之所成心性者,先天地之所成

2020.3.29《心之力》、《老子》誦讀
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只是内在亲近,在往外的时候还有六个门,通过六个门关照,这个六个门也是非常亲近,能破六欲诸天说,从了解关照自己的内心,心性上的清净跟本难的事项,就能够破除六欲诸天的捆绑

44. 在寺庙修行一定比在家更好吗
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吾上焉者慈善无争,不信民服从下,焉者慈善不尊,不信民服无从故君之大,不如神征数名考的三王而不谬,见诸天地而不畏至诸鬼参而无一不是一次圣人而不无祸,至诸鬼参而无一之天也

中庸20200911学习第153天
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上烟者虽善无征,不信民服,从下烟者虽善不尊,不幸迷服,从顾君子知道本诸生珍珠寿民烤猪三王枝而不谬,见诸天地而不悲质,诸鬼神而无是百事以似圣人而不惑,质诸鬼神而无疑之天意百事之

石艳乐2021年7月21日论语
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夫人一在乎书籍而已,诱人,以此摩刊,先被文字同意,功夫不合,悄声一律又何为气,燃灾区区属论自知二字乃是孔门正法眼葬,与此见得真的只是见诸天地而不背蜘蛛鬼神而无疑考住三瓦而不没有百事,以宜圣人而不或支持者方位之知,道得辞者方位之有德义。此而学继位之义短,离此而说继位之邪说

与杨仕鸣
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孙善无争,不信民夫聪下焉者孙下不尊,不信民夫聪故君子之道本,诸身珍珠树民考诸三王而不命,简诸天地而不废,至诸鬼情而无疑,百事以似圣人而不惑,治诸鬼神而无疑知天也

句读中庸第158天
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孔子曰天下有道,则里曰征伐自天子诸天下无道,则里曰征伐自诸侯,诸自诸侯诸盖实施西部施以自大夫诸武师西部施以黑山之国命三世西部师与天下与道则。这么在大夫天下有道则殊人不易

《论语》第五十六遍 2021年4月27日 上午6:05
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上烟者虽善无征,不信迷服,从下阴者,非善不尊,不幸民服,从故君子之道本,诸身珍珠寿民考诸三王之而不谬,见诸天地而不悲质,诸鬼神而无趣百事以似圣人而不惑,质诸鬼神而无疑之天意

石艳乐 2021年7月23日论语
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上焉者虽善无章,不幸不信,名夫从下,焉者虽善,不争,不幸,不信名夫从孤尊子之道,本诸山珍珠宿民考诸三王而不灭,有家诸天白,是以似圣人而不惑,只诸鬼神而无疑知天也

《中 庸》
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