中国望诊

病性的寒热，邪正斗争的盛衰，极病症类别的阴阳，这个在黄帝内经当中都有涉猎。我们下面具体解释一下什么是望诊，稳诊和望诊，问诊，稳诊和贴着望诊，他是四诊之首，不叫望首先病人来了

先得出这一疾病的概念，这种心领神会的迅速读物不能用言语来形容，有如观察一个东西，大家没有看到，但它能运用望诊就能够独自看到。有如在黑暗之中大家都昏黑，但它能运用望诊就能够昭然独名

扁鹊不仅善于切脉和望诊，而且善于运用针灸，按摩，汤药等多种方法治疗各种病症，扁鹊用一生的时间认真总结前人经验，结合自己的医疗实践算诊断，病理上对中国医学做出了卓越的贡献

望诊与十二月气色分布一月，主要观看影宫位于幼儿朱夏与络腮交接处，胡儿法令右嘴角等部位正月的正色为青黛白的光润，故在正月以上的部位出现，有清代白光润的斑点者，诸事顺利

望诊是指医生通过视觉对人体的全身局部及排除物等方面进行有目的的观察，以了解健康状况，侧肢病情的方法望全身情况包括望，神色，形态四个方面，望局部情况包括往头面，五官，景象，躯体

往往你发现很多团队很多系统把大家培养成什么了，他要是卖货郎了，培养成专家了，各式各样的专家颜面望诊的专家烧猪蹄儿的专家刮痧拔罐儿的专家发现，都一个个培养成专业人才

分别谈到了四针的问题，内经当中的望诊主要是望五色往面部的颜色也往形体的形态，身体的形态切诊以切脉为主，而切脉的部位在内经里头一句话，全身的动脉都曾经在切脉的部位使用过

黄帝内经养生诊治篇第十四集眼睛舌头查病，因各位朋友大家好。在上一集当中，我们讲了中医的那个四诊当中的望诊，说望人，他整体望人的这个面部来去分析我们人体的脏腑，气血的，它的一个变化情况

这有一天，小仲景就从史书上读到了名医扁鹊，望诊齐桓侯的故事，就对扁鹊高超的医术非常的钦佩，便对医学产生了农户的兴趣。虽产生了学医的念头，这一个念头使小仲景成为一代名义的起点

四时辛辣，厚味或素体湿热偏盛，以至湿热内盛，邪热欲蒸津液外泄而知汗出争多望诊舌质淡胎薄白多数，肺胃不固，心血不足，舌红少苔，多为阴虚火旺，舌红苔黄，多为邪热郁症

后来边临阵边读经典边静心慢慢的发现这样放松下来，用正方形的放松的方法去望向病人的面部是可以看到每个病人的面色里都有各自的病色，而且与经典描色描述病色的感觉一模一样，即使面部有淡妆，也不影响五色望诊

听众不能从来不吃病机凌，李欣这是终交虚寒的证据，证实了望诊的推测，诊断的过程就是医生先忘诊，心里有个整体的感受，再问是确认中医的思维过程是可以非常逻辑的，我们每一个诊断都应该清晰有证据

局部旺盛，我们整个就讲完了，讲了六大部分六个部分的望诊，这个头头面五官躯体，四肢二阴，皮肤往皮肤。实际上刚才讲的这个橘，它很贵的，还不是皮肤的问题，不完全在皮肤很深

结胸病处方包括大结胸丸，大结胸汤，小结胸汤，三五百散脾证，主要通过问诊和脉诊处方包括五个泻心汤，另外还有水皮的五苓散等共九个黄证，通过望诊就可以确诊处方包括茵陈蒿汤，质滋百皮汤，麻黄连翘吃小豆汤

四，用于疾病的诊断。如在望诊中病人肤色鲜明者为阳晦暗者为阴纹，枕中病人说话呼吸，语音高亢洪亮，而多言者或呼吸气粗声大者为阳，语音低微无力，少言沉默者或呼吸微弱声，低气怯者为音问，诊中病人口肝而渴者为阳口，润不可者为阴切