陈寅恪的最后20年

陈寅恪陈寅恪太知名了，唐云太平凡了，不论是生前或深厚，唐云都消融在陈寅恪的光环里，唐云的生平，鲜为人知的唐云，将他的大半生紧紧地与陈寅恪连接在一起，相濡以沫，同悲共欢

陈寅恪骨子里一直有种悲伤主义，社会学奖，原生家庭巫师政变发生时，陈寅恪九岁说大不大说小不小家族遭遇，或许会对九岁的陈寅恪在身心上带来这样或那样的不利影响，而且影响会持续较长一段时间

在人生的意图上，每一个人都有自己理解的春天，三月十五日，同样感受着春风吹拂的陈寅恪。德长心愿与六位心仪已久的京剧名铃欢聚，已经消失了的广州京剧团，因为有了与陈寅恪的这一段交往

一直颇受陶氏关怀的陈寅恪更是雪上加霜，驻守黄轩被赶走。当年受陶铸直接关怀，而委派到陈家的三名护士被撤出。陈寅恪工资停发存款，冻结陈家居住的校园内，东南区一号楼被大字报覆盖，远远望去，如同一口巨大的白色棺材物，利于树木丛生的校园遗域，望之令人恐怖惊悚

陈寅恪不愧为大事中的大事，都说一步登天都是侥幸，厚积薄发方是正正如陈寅恪的一生悄无声息的努力，心无旁兀的坚守，成为一代陈寅特是真正的世家子弟，祖父陈宝珍是晚清封疆大礼

由一十二块第四季冰船的飘离时搭配组建而成，左侧的一块树立的长方形的历史上刻着陈寅恪唐云夫妇永眠于此，右侧的一块不规则的历史上横刻着当代著名画家黄永玉先生提写的陈寅恪的格言独立之精神自由之思想

柳如是紧随纯丹生步入陈寅恪的历史之梦中，这两个性格，气质，命运都有太多不相同的历史人物，必有深深打动。陈寅恪的某种相似的惊魂在陈端生长于成平之士，柳如是活在动荡的时代

目斥无成即可，是做陈寅恪淡泊功名的写照，但更是陈寅恪雄心未敏的心趣缓更深，一层则是陈英克遇见更辉煌的历史名山，快味人生的生命，躁动与勃发，这也是陈英克历史理性最核心的所在

在国内，从文化的角度谈论，陈寅恪的文章开始散建于一些报刊史学界，开始冲破极左的模式，尝试重新评论陈寅恪的史学方法与史学地位最明显的变化是，不少人开始肯定陈英克的史学方法是科学的和符合历史发展规律的

他研究过武则天秦富营中的秦富莺，莺传中的崔莺莺，杨贵妃，白居易诗中的琵琶女，原整的妻子卫士等，晚年更是写出了论再生源和柳如是别传。唐正常回忆陈寅恪在成都燕京大学讲课

我本欲殉国，奈小妾不愉渴，无怪乎。连三百多年后的大学者陈寅恪都看不过去了，竟然在晚年双目失明后，还不辞辛苦，专门写了四十多万字的柳如是别传为柳如是辩护，痛斥钱谦益

有云扫请秘与舒佳宴基于等摇转甚丰，迎客兄为食淡煮之挂面，在陈宅，晚饭，摇转，丰美，迎客兄一切不吃足净，果酱，面包甚少等描述。在晚年，陈寅恪需依靠闲时散步帮助肠胃消化

史诗年代准确无误，不仅能说出中国历史纪年，而且同时指出公元纪年，每次讲课都顺口说出一二十个年代，从无差错，以上斋字亦雷海宗师李富宁，佛三杰，陈寅克，汤用桐，吴密首先是陈寅恪教授

生前王国义，陈寅恪是许我忘年为气类的，相知身后王国维的新曲要有比他小了十三岁的陈英克来阐发同代相知格式有缘，王臣两人生死之交这一文化现象，他留给后世的将是永远都有启迪意义的思想

陈寅恪先生考证详实，另据柳如是别传与国学研究艺术，中山大学教授张荣芳、王川所传，柳如是别传与中国古代姓氏制度一文，即国民时期胡文凯先生、前清夫人，柳如是年谱等资料，笔者总结概括如下