辽史

宋城京师信函的大抵内容，宋朝君臣是知道的，而且萧云与刘六福尚未入境。宋廷也获悉，辽史将至，仁宗决定选一位有胆略，有见识，能言善辩的朝臣，为接办前往边境雄州迎接辽史

因而，王鄂得以便官经实录与辽史，在袁世主时，他当上了翰林学士臣旨监领国史院治元元年王鄂尚述请修辽京使逆有修经史大纲，并轻笔撰使以初具规模但未及堪业元末修成的经史

同年，大同饥荒发生鸡鸣相识的惨剧朝廷急运京师良慎之一三四三年质证三年脱脱，继续推行文治主持修撰辽史经史宋史以托为都总裁官以中书评章正式康里人铁木尔塔什中书又成太平

组织起义因辽朝发掘而被镇家逼舍起。一统和十二年九九四年正月，契丹郎君接律鼻舍登谋判辽史圣宗记郎君是契丹虾层的小吏，不同于辽朝贵族的权利争夺，大抵契丹民众退役，绿迪社等为领袖

于是，当西夏人知道辽史的身份时，萧幼丹一醒已经到了黄河边上，这已是在西夏国境之内，大王远来辛苦负责，迎接萧佑丹的是两以霾之子，梁以部肖佑丹这次出使西夏的确称得上是远来

要求李元浩停止发动，对宋朝的战争重送讲和。有了这么大个台阶儿，可下，李元浩就请尧国使者到宋朝的东京，待其向宋朝佛河辽史到了东京。宋仁宗说我大辽国曾经封李德明为夏国王，允许他自制公属

从辽史地理志中的记载之道，辽东经的城市结构大体是与上京相同，都以契丹城与汉城病例即双尘结构。而契丹尘内有功臣，甚至还有让国皇帝即辽太子图玉的玉荣殿可知，确实与普通城市不同

于是有派人到中国来求歌，观难之举，中国浅富必报史，反复争辩，才算把求弟之意打消。此次所增碎壁中国和契丹争论纳共两个字。宋史上说戏用那字辽史尚则说用供字的，然而即使用那字也体面的有限了

与金史和宋史，这是与辽史同时修撰的两部正史出自同一群史观及五代时期的两部正史宋人的史书如续资治通鉴长编和其他当时的文献全然不同，考证疗史的史实错误成为清初的考据学家的一个专门领域

元朝的统治者在攻克西夏国都以后四意的烧杀掠夺涂炭生灵旗下的许多珍贵的典籍横遭劫灭，而元朝统治者更是对西夏的历史不屑于故修边宋史辽史却偏偏不修西夏神旗下的历史文明从此被黄沙掩埋

迎面矗立着一座蓝琉璃娃顶的由郭沫若提前的保卫和平汉白玉石坊放眼，北望古柏成林，大多数明代所在其中有七株挺拔三天要三四人，方能合报青菜各异的古坊相传为辽石，古柏相传为辽史种植，迄今已育千年

第一种是根据辽史后妃传记录说，辽太祖阿宝鸡登上皇位之后，特别的仰慕汉高祖皇帝刘邦的不是功绩，就打算让皇族耶律师都取一个汉姓叫刘氏而将其试任其国事的婚事，以示是把李氏比拟为刘邦的相国萧何

赵匡胤出师北上的理由是抵御契丹北汉的联兵进犯，但在陈桥兵变前后，并未见有辽军一兵一卒，南下契丹，北汉合兵，南下寇反，如此重大的军事行动，五代史不载辽史不济，是否真有其事，镇定二州聚合暴奏

二十五史包括史记、汉书，后汉书、三国志、晋书、宋书，南齐书、梁书，陈书，魏书，北齐书、周书，隋书、南史北史、旧唐书、新唐书旧五代史新五代史宋史，辽史金史、元史、明史和清史稿。这二十五部史书中除了史记是通史以外，其余二十四部均为断代史

西人居于土户真河流域，盛夏洗宝，冷金山契丹人居黄河之西，土河之北，西众分为五部，契丹则分为八部，按契瞻的不明。鉴于魏书的辽史未知古巴部，其后常为儒及高丽，所颇部落离散，随时财富依托起沉水而居，分为十步一清。明唐时府分为八部聊史，说这八部非复古八部矣