诗与宗教

世界七大宗教的历史与智慧，以睿智，清晰的笔触，充分展现了每一种信仰的精神内涵。围绕宗教所引发的价值，深入挖掘人性的奥秘人的宗教第七章犹太教选民有一首熟悉的四行诗是这样的

在宗教学史上，有些宗教学者之把某些非宗教文化形式宣布为宗教准，宗教，世俗宗教，其主要原因就在于，他们不知道宗教是四种要素的统一与综合，而把宗教与非宗教在某一方面或几方面的相似之处夸大为整体上的相同

在有关我的诗中，有一个情节就是在我近日救治初衷以前犯善肺结核面临死亡威胁的时候，一位灵芝大使给了我一本宗教的诗，让我读看到吃饭的有光，看到吃版的有关我的诗以后该宗教团体

美术何足以待，宗教美术自是美术，叫自是教蔡氏之言，根本反宗教一根本反儒家之为教，比故不明宗教或宗教的意义与职责无人处。今日单据日常生活之轨道与题思精神启发灵感两意而未于科学与民主義外

我们力图把一切宗教所共同具有的各种现象和因素做出宗教现象，学的比较与分类，其本质做出宗教心理学的探讨。其起源与演变做出宗教史学的说明，其社会功能进行宗教社会学的分析，其真假做出宗教哲学上的评论

艺术与宗教属于不同的社会意识形态，宗教对艺术的影响力是巨大的，而艺术反映出一定的宗教观点，给予宗教以影响宗教对艺术的影响很大，单本质上两者都是由社会经济基础决定的

第六节原始宗教的出现与外来宗教的传入。中国是个多宗教的国家，历来宗教关系和顺我国原始宗教观念的萌芽大约产于旧时期时代，外七出现过自然崇拜，动植物崇拜，图腾崇拜和祖先崇拜等原始宗教形式

这种组织化的网络一旦形成个人灵魂的救赎，就变成对他人灵魂的救赎，超越和鄙视现象回归到经验世界，并且越来越为之所纠缠。与詹姆斯等人对宗教与宗教组织的区分相似，德国社会学家新梅尔区分的宗教与宗教性这一对概念

是看月季中对于月之境界之阐明，皆当视为儒教中之艺术境界，而非可视为美术，何足以待宗教美术，致使美术教致使教菜舍之言根本反宗教，以根本反儒家之为教比，故不明宗教或宗教的意义与职责

一，宗教信仰权利与义务，宗教信仰及文化权利是指公民依法享有的与宗教信仰，活动和文化活动，文化生活相关联的自由和权利的总称，主要包括宗教信仰，自由文化，活动，权利等

以非理智语言为研究主体，以信仰语言，诗歌，语言以及形体语言为例，种哲学，文学，宗教学，心理学，伦理学以及传播学的角度来探讨和阐释理性语言与非人性语言各自的特点与优势

世界七大宗教的历史与智慧，以睿智，清晰的笔触，充分展现了每一种信仰的精神内涵，围绕宗教所引发的价值，深入挖掘人性的奥秘人的宗教第九章，原初宗教结论在原初的和历史的宗教之间

德国恩斯特卡西尔人是什么宗教的符号不断的变化着，但是根本的原则符号，活动本身则保持着统一教义，变换宗教。如一德国恩斯特卡西尔人与文化一切文明人，特别是东方人的宗教，主要都是道德宗教

如果我的一个主题是宗教想象力的奇怪命运，以及当诗歌开始过的取代宗教的特点时，是歌的名誉，那恰恰是因为我在高级中学时曾多年研读厚厚的课本中的罗马教会历史和各种教义

他说，别于宗教心理学，同样又避免评判各种宗教的真理与价值，以于宗教哲学的界限也俨然划分这个宗教哲学可以站在自己的哲学，这种哲学是不能离开宇宙观的立场上来评判各种宗教及其成分所含的真理，以其与人生所具的价值