中国文化中的典型人物与事件

新闻特写是指采用类似于特写的手法，是以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值，最生动感，人最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明在线典型人物事件场景的一种新闻题材。新闻特写主要有事件特写和人物特写两种事件特写以写事为主，人物特写以写人为主

艺术典型不仅在特殊中体现出普遍性，还在现象中体现出本质，在偶然中体现出必然来通过游客性的典型人物经历的典型环境和遭遇的典型事件，这是射出一个时代的该阶级人民的共同命运，共同偏好和思想观念

典型人物和在作品中创造什么样的艺术风格，戏剧艺术的根本任务是创造反映生活本质的典型人物，而我们所选择的题材必然必须最适合于表现他们的典型人物在生活里的典型人物和典型事件不一定就是艺术里的典型

第二节专题类新闻专题类电视新闻是综合运用各种表现手段与播出方式，深入报道某一重大新闻事件或某些具有新闻价值，又为广大群众所关心的典型人物经验新出现的社会现象，以及某一战线地区新面貌等体裁的新闻报道形式

今天就用简单的几个字也用有限的时间给大家介绍一下甲骨文和中国文化之间的关系。当然了，其实甲骨文背后还有很多历史，还有很多事件，还有很多跟中国的文化的发展，跟中国运的发展跟中国文脉的发展都很重要的一些历史性事件没有说说到

如果说小部族的作战还只是以教训为主要目的的话，那么高阳对新兴的突厥的战争，其意义则在于扬威与称霸漠北了突厥的兴起，是公元六世纪中叶在中国文化圈儿内与侯景之乱并列的重要历史事件

中国传统文化和中道智慧需要面对时代的挑战，面对经济寓意发达的中国设备和寓意开放的事件，而冯承平先生就是这样一个践行者通过自己的各种行动努力，曾根本上解决中国文化与传统的现实问题，用中道智慧延续传统文化命脉。它倡导并进行的中华龙凤文化节政与文化品牌也体现如此

二事件的关系上，面对事件的介绍中，其中已经银行了事件之间的部分关系，如复合事件是由基本事件组合而成，因此，复合事件与构成这一复合事件的简单事件存在包含与被包含的关系

典型人物与典型环境是相互影响，相互作用，相辅相成，相得益彰的，离开了典型环境，就无从产生典型人物而没有典型人物，也无所谓典型环境词，典型人物就是笔典型人物的环境

今天开始读南怀瑾先生著述的禅宗与道家第一步禅宗与佛学第一章佛学与中国文化的因缘，讲到佛学与中国文化历史的因缘，首当提出中国文化的借说分为三大阶段，第一阶段自三代前后

他曾举莫尼埃所写的伪君子喜剧为例来说明某一伪君子与准伪君子的分别，认为理想的人物及典型人物形象应该显出同一类型人物物最普遍，最显著的特点，而不是某一个人的精确画像

他把人物性格摆在历史发展的辩证过程中去看，在当时还是一种独创的新见解。从着重一般世界情况和具体情境对人物性格的决定作用看，黑格已建出典型环境与典型人物的内在联系

当他出现事件的第一个行星时，就叫道生一接近于大多的本体，有人称之为混元仪器。中国文化有气，说心说理说等不同的说法，我们在前面谈过一，这里也提到了一究竟什么是一各有各的说法

典型人物的刻画是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻画，都使人物更鲜明。生动人物语言的刻画人物，语言的个性化也是作者一大功利，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样

题材的开拓和表现角度的新的开拓，个人走向社会历程，中国社会半殖民化等文学形式的变化，中长篇小说与杂文报告，文学二对民族灵魂开掘的历史深度艺术表现上典型环境中典型人物的描写，心理刻画艺术的特别重视