浙江针灸名家临证录

窦汉清是金元时期针灸名家，普济方针灸大权，杨静斋针灸全书针灸巨婴类经图艺，即针灸大成，兼收录本付本，副学术和艺术价值经高，是侦探文献的奇葩歌赋，拯救之法，妙用者真

一，浙江之声清空夜读广告之后欢迎回来，这里是正在和你分享的浙江之声。星空夜读各位好，我是伊琳，今天在节目中想和大家一起去分享一点外国的这样的一个散文名家，他们的名家名篇

发扬传授中华传统针灸创立了针灸三通法学术体系，在理论研究，治疗手段，开掘适应症拓展操作手法以及专用证据等方面博采重加之长，继承和发扬了中华针灸学的精髓，形成了道用合一的赫氏针灸学术思想与临证礼数，针灸相通法，学术体系以病多气质，法用山通

上面举的例子是经部数的例子，子部史部集部书的例子更多，如子部的公孙龙子，汉书义文志朱子略名家注录为公孙龙子十四篇，赵人旧糖树荆棘质名家注录为公孙龙子三卷公孙龙传，宋史义文志名家类注录为公孙龙子一卷赵人中心管阁书目子部

县浙江省宁波市尹州区人，嘉靖时一五二二至一五六六年民一四名人好读书沉重无举，精于针灸，著有针灸巨婴，自治难复而三尊同仁。他有一定的独立见解，曾指出针灸药因病而失者

针灸也提倡辩证论治，引起建立。在经络学说基础上，其辩证主要是辩其经寻，经取穴辩证，取学所变的证与建立在藏象学说包括其他学说基础上所变的正有本质上的不同，运用藏象学说及其他学说，直到针灸临床实践

义学名家蒋德康据传元朝时，浙江东阳上康屋曾经出过一位名人，此人便是七成主上脚木枝叶，在东阳横城，喜马堂，大阪义学的蒋伯康出生之前，家境贫寒，他的父母只能住在浙江东阳尚康

我问你们个问题，你们认为针灸咱们有好多搞针灸的同学，是不是临床用过针灸同学，那我问你问题，你在临床上针灸，你认为症状越剧烈，越容易见效，还是症状越不剧烈，越容易见效

罗纳伯克照文传授其几十年来实践五行针灸之个人经验核心的备受世界各国五星针灸喜爱者和实践者推崇，著有五行针灸指南，五行针灸，简明手册，灵魂守护者五行针灸的治疗模式，五线针灸，随想录音

只不过现在我们都没有比较详细的临床实验研究，把它阐明的更清楚，那么在取名的时候，我经过详细考虑，本来我想叫西方针灸，东方针灸不准确，我认为你想叫清针灸和重针灸，但重针灸翻成英文又不准确

学医专门从事针灸辽太宗时，成为皇室的太医著卖爵针灸书一卷。此书名人陈帝编世善堂藏书目录中仍有注入。可见明代还有流传针灸，早在战国时已经发明唐代更有发展学的针灸，又在实践中总结经验，写成针灸书流传

目录就是这本书里所涉及到的一些内容，针灸的功效。针灸的奥妙治病多快好，省为针灸的特点，下面针刺阳光穴治疗痛症，印堂，治疗脊椎上的各种部位的疼痛，手三里治疗范围的扩展

我是齐黄医学联盟诵读组的习近芳应郭俊成老师的邀请，以下时间与大家共同学习临床针灸经验，分享值医论医话，希望大家准时收听临床针灸经验，分享医论医话十三针灸对某些热带病的治疗

中医形成了几套辩证论治的体系，针对外感发热性疾病为主的六经辩证，胃气引血辩证和三焦辩证，针对内科疾病为主的脏腑辩证，用以指导针灸临床的经络辩证，用于最基基础的纲领性辩证方法八纲编整经络辩证方法，我们在后面针灸的部分还会重点讲

同时，对内科、外科，妇科，儿，科，针灸等临床学科中重点介绍常见疾病的基本概念，病因病机和主要辨证论治方法且列出了具体药物组成和剂量，并介绍了针灸外治及其他简单易行的办法，方便读者参考学习