人性的消解与历史的实践建构
更新时间:2023-06-15 08:25为您推荐人性的消解与历史的实践建构免费在线收听下载的内容,其中《技术的人性化-技术化时代的文化重塑-39》中讲到:“设计师的历史使命就是要把人类从技术的挤压和奴役下解放出来,使人类的物质,生活与精神生活更加精彩,使人工自然物的建构更富有人性,使人的身心更趋健康,情感更加丰富,...”
设计师的历史使命就是要把人类从技术的挤压和奴役下解放出来,使人类的物质,生活与精神生活更加精彩,使人工自然物的建构更富有人性,使人的身心更趋健康,情感更加丰富,人性更加完美,真正达到人与物和谐共处

技术的人性化-技术化时代的文化重塑-39
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文物保护单位的保护与整治方式主要是修缮历史建筑是修缮,维修和改善传统风貌。建筑主要是维修改善,那其他的建构住物与历史风貌无冲突的,其他的建构筑物要保留维修和改善与历史风貌有冲突的,其他的建构注物要整治,或者是拆除重建,或者是拆除不建

历史文化名城保护规划标准4.1~4.3
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作者指出,在研究与妇女权力相关的法律建构的过程中,回溯历史不仅能够让我们真切地看到不同时期的女性生存境况,更能够让我们看到不同时期的法律实践与妇女权力保障之间的复杂张力

从被卖到被杀——这个三百年前不幸女人的故事,听起来有时空错位的感觉…
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体验式教学的实践路径作者王世安摘要道德与法治课程要以学生的体验为基础,通过建构体验式课堂教学模式,使学生在清理中理解并建构知识,发展能力,产生情感生成意义,体验式教学以人的实践发展为归因

体验式教学的实践路径
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创设教学建构花旗每一单元草语都有教学话题提示,从上位概念,高度建构,单元学习的系统性话题逻辑,消解中学生片面孤立的看问题的单向思维,培养学生全面思维,这也是编者的初心意图和重要利益

单元导语的价值和使用策略
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这种历史研究方法的朴素运用使得本书的理论成果唯有源头活水来显得格外扎实和富有说服力,以历史节点和丰富实践作为研究坐标,建构试点的理论框架,这是试点改革的中国经验一书的一个显著特点

专著|试点改革——实践哲学的中国范式
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第二章人性假设理论名次一人的本质人基于某种需要在一定的社会关系中,在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的自觉的,社会性的实践,活动过程中的生成物名词

《组织行为学》第2章 人性假设理论
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指导意义和行动策略写作的过程,也就是架构理论与实践桥梁的过程相较简相,对单纯通过社会化过程所习得的实践性知识而言,经由外化,整合,内化等过程,所建构的实践性知识更具有自省性

论文写作促进教师知识建构的机制与策略研究
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要获得这种更原始的统一,就要先动见到一追问历史性的问题是一个追问有历史性的存在者的存在,建构的存在论问题二,追问存在者层次上的东西的问题是一个追问,非此在式的存在者的,最广义上的现成事物的存在,建构的存在论问题。三存在者层次上的东西只是存在者的一个领域,存在观念包括存在者层次上的东西与历史学上的东西

存在与时间-77节-此处对历史性问题的讲解与狄尔泰的研究及约克伯爵的观念的联系
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资本也不是对历史社会的描述,而是资本主义。抽象概念的建构是曾使一些当代理论家,尤其是尼克斯普兰扎斯坚持作为纯粹理论建构的生产方式与涉及对发展阶段的历史社会进行描述的社会构型之间的区别

第一章 论阐释:文学作为社会的象征性行为(5)
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我们的立法活动必须与之相协调,而是说我们的立法活动像我们从理智和良知上的遵循实践理性的原则那样为目的王国构造或建构了公共的道德率这一思想在我们与后面讨论康德的道德建构主义时

2.自律公式及其解释
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比较理想的跨学科研究却有可能既通过摄影来看,某种特殊的社会文化实践与观念也能够顾及摄影实践本身在此社会实践中的发展变化。我们既要以摄影实践本体为历史,至今又要以摄影实践为伪来探讨摄影的历史发展与变化

20 第二章 2-8 中国的摄影史研究与中国摄影史的研究1
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生态人格,生态智慧,即具有完整的生态精神,并能自觉维护与促进生态自然生态和社会生态和谐建构的人,是生态价值的创造者,实现者是生态文明的实践者以及生态文化精神建构的承载者

第十一章 教育的发展
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回顾口述历史人的历史,我们为已经做过的口述历史采访感到庆幸,因一些还没来得及收集当事人却以历史的经历感到遗憾,而只有继续做口述,历史质疑和遗憾,才有可能得到部分消解

简介-序1《口述历史在中国(第二辑):跨学科应用与公共传播》
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过分提升最新的观点,常常会忽略现有实践的成功,一面确定这类实践将会给予长期参与理解教学的教师以支持这三个主题表明研究与实践的有效连接,需要一个学习与教学所建构的或长期积累的牢固知识基础

四结论11-1后续研究
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