混元修神记

公元五三二年，仁子南梁硝烟中大通四年，北魏员工普泰二年北魏元朗中兴二年北魏元修太昌元年，北魏元修永兴元年，北魏元修永西元年皇帝刘礼生神家八年春季正月一日，南梁帝国政府人民南平王萧伟

王思振是元修的心腹大将，元修非常信任他。王思振所言，郑和元修之地，此时赫拔圣已经出局，元修已经基本决定去关系。元修和宇文泰素未谋面，也不知道黑塔为人如何，千万别像贺六文那样老奸巨华

既然双方的关系即将魄力高宽，也觉得没必要再给元修好脸色看，干脆上表大骂宇文泰和吴世春，王思振等人奸邪乱政高宽，这是在给元修下套，只要元修投奔宇文泰，那就说明元修信用奸邪小人

在元修身边，有个北中郎将叫田护树心边儿加个古代的古这田后觉得元修不行，怎么都搞不过高欢了，决定向甲险治学习，偷偷的写信给高欢约定了，请高欢大胆进军，自己做内，因高欢收到口信的时候，元修也收到消息了

五道台有三位老者眼眸死死地盯着那断裂崩塌的五道台，神情严肃。他们正是江南省五道协会派来的三位强者，马尾奇，苏元修垂阵，这三个人中的任何一位和远景符比起来都只会强不会弱。其中，马尾奇和苏元修同样也是江南省武道协会的副会长

过了很久，德东又派遣元修，护送，突动以及印密师与大小梅路等四人的遗体归还回合可汗，派遣他的赛向，携子思佳等人迎接语言，修携子思家坐在宽大的帐子里，让元修等人站立在帐子前面的雪地中

然而，结果却是俞文泰命人将高欢的礼品和书信元丰不动的转成给了孝武帝元修。对于文泰部下的到来，孝武帝元修期待已久，还原本希望借助鹤拔兄弟，尤其是贺娃月的力量来帮助他铲除高欢

元修认为，中央驻关中，陕西省中部特遣全权政府总监关中大邢台贺拔乐手握重兵，乃暗中跟贺拔月密切结合。元修右派总监督长贺拔胜出任三京等七州军区司令长官都督三经等七州诸军事三荆等七州，荆州

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圆形又是上古神话里的造物神盘古物。大家一定还记得盘古开天的神话是他从混沌中开辟了天地，因此，盘古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

由秘书长崔先当，他的助手崔仙是崔挺的儿子高欢动员大军南下向他的部队宣布说我因为耳珠帮专权乱政，所以在海内倡导大义拥护皇上元修赤胆中心，人神共建，想不到应被胡思春挑拨陷害，把赤胆中心当作叛逆

他巧回到魏霞先家，当天是魏霞仙家宣卷，大家还记得宣卷的正讲洛阳桥的故事，这个故事是讲观世音，帮助菜状元修洛阳桥听的人很多阿巧先找老宝慰藉回名了换灯罩的事儿，在上楼去看卫霞，仙房里的第二台酒还没有散

故混儿唯一其上不缴下不昧神神不可名，富贵于无我，是谓无状之状，无物之物是谓恍惚，以之不见其首，随之不见，其谓执骨之道，以郁金之有能知古史世未道记第十五章骨质善为适者，微秒玄通衰，不可食服为不可食，故强为之容

行权原是行气功，通过缠丝混元圈法以丹田为总窍心境，用意则中运行，先天混元气，从内动气顺经络运行到外，动气从精肉骨运行内外合一上下相随，周身一家的以气行权，以权行弃，使混元太极运动本相和精神意气形体混人相合，先天后天混元一体

如果血雨邪记在人体的下部混杂气，雨邪记在人体的上部混杂，则会使人精神散乱，健忘皇帝问血，雨烟，邪混杂气与阳邪混杂，像这种血气离开各自本位的病症，怎样算是实怎样算是虚

七月十八日，元修派票旗大将军一同三司高龙之率步骑兵十万跟高欢在太原会师遂命高龙之当，丞相府参谋长高欢在五箱炸影耳珠照对晋阳居民大四烧杀劫掠，放弃城池向北逃往，秀容并州完全平定