维特根斯坦传

同性恋我想每一个人心中都有对维特根斯坦的一个标签，那么接下来我们就通过蒙克的这本维特根斯坦传给大家还原一个最全面，最真实的维特根斯坦。接下来进入到我们今天节目的第二部分维特根斯坦的一生

通过传达游戏规则而教会学习者一种语言游戏，按照维特根斯坦一个与一个语言游戏被教会不是通过传达规则，而是通过训练学习者按照一定的方式行使，而且这种训练的观念必须通常治理意义上的学习区分开来

因此，最后他是借由金柏拉图流传的一个命题进入哲学史，我们可以认真的设想一下，如果我们关于斯宾诺莎，罗罗索，康德，黑格尔、萨特或者维特根斯坦的知识，被划运为一个单独的命题，那我们会形成如何怪异的判断

相比巴特利三世的捕风捉影，夸大其词，另一本流传甚广的传记布莱恩麦吉尼斯的维特根斯坦一生又是另一个极端全书只字，不提同性恋，将维特根斯坦反复出现的自杀念头和绝望情绪完全归因于他的致性生活

其中我们就包括理论计算机之父图灵传说委托根斯坦的论文答辩时，包括大哲学家罗素在内的答辩委员会一直在和维特根斯坦一起随意探讨进行思想碰撞，完全问不出和论文相关的问题，大家都表示看不懂

正如维特根斯坦哲学研究中所表明的阿佩尔曾经正确地强调指出语言游戏概念当然只能不连续的描述传承部的连续性，只要全视学通过对理解条件前理解问题前行性一切陈述的动机史的反思去克服存在于所与概念中的实证主义幼稚性

维特根斯坦结构主义支付索叙尔施特劳斯结构主义方法论结构主义不是一种单纯的传统意义上的哲学学说，而是一些人文科学和社会科学家在各自的专业领域里共同应用的一种研究方法，其目的就是试图使人文科学和社会科学也能像自然科学一样达到亲具化，科学化的水平

在维特根斯坦看来，传统的哲学核心内容比如讨论存在问题的形而上学讨论道德和人生意义的伦理学，讨论美丑问题的美学讨论宗教问题的宗教哲学说到底讨论的都是没有意义的胡话，他们都试图捕捉和表达一些不可能被有意的表达出来的事实

总的来说，维特根斯坦前期思想的核心是图像论，重点说的是亦以其证实图像论的基本构想是语言与世界对应逻辑图像可以魔画世界复合语句对应于复合事态，复合语句都可以分析为原子语句

维特根斯坦充满了对日常语言的不信任感，他力图寻求一种严格精确的人工语言，乃防止日常语言出错，并且把形而上学的错误统统，并且把形而上学的错误通通归结于日常语言的误用

戴维斯同意尾子对于一个合适的定义的要求，却不同意尾子认为艺术定义徒劳无益的裁决，他也不接受。维特根斯坦对于很多不同种类型，不同种类定义括弧一切定义断然是非正同的的宽容的宽容

作为终极答案于特于为于是维特根斯坦提出了第三种可能性答案，不可言说，如果一个答案是无法付诸语言的，我们就根本无法用语言谈论任何关于它的事，自然就无法用语言来继续提问

上一回，我们跟大家讲了维特根斯坦那个超有钱，但是被自杀氛围环绕的家庭，还有他在剑桥大学和罗素大师互换师生位置的神交网，以及他小手一挥，把超大一笔遗产遣散，哭着喊着求参军的种种经历

范迪莫威与沃特曼斯这两位院士把维特根斯坦将语言视为感官经验的象征，这一概念阐述为自我反如何语言的逻辑文法的必要条件为我们表达的命题，内容应该是各种可能经验事实的逻辑面貌

只用来医治哲学家与我们自己身上的哲学家关于心理学哲学的最后著作一百一十节疾病无法治愈是常规而非例外断片十六。这是维特根斯坦评价科学的一句话，我也许会觉得科学问题很有意思