素朴集合论

他认为，古代人的人性和谐完整的，因而古代的诗是素朴的诗，但又并不推崇素朴的诗，相反，指出它的片面性推崇两种诗的结合，造成这种矛盾的原因是他的唯心主义思想体系和一个有科学的实事，求是精神的学者的矛盾

直到一九六三年，美国斯坦福大学的数学家保罗科恩证明，我们同样不能用集合论公理系统证明电虚铜假设成立综合哥德尔和科恩的工作，连续统假设以一种最奇特的方式得到了解决

山丘以外的地区气候温和，是一个素朴素而富饶的地方，尤其是希腊人刊发的黑海沿岸，面临爱琴海的爱奥尼亚，以及位于面向叙利亚和埃及的小亚细亚南部经济水平都不低于叙利亚和埃及

我只是很素朴的，以为十九首的成型有点儿近似诗经，里面各手未必有次序上的讲究，但第一手的编排一定有其深意，要懂诗经需要去读关雎，同样要明白十九首最好还是老实，按照文选的次序

和论证逻辑形式化逻辑有一阶逻辑语言系统，一阶逻辑的原理论，非经典逻辑，哥德尔不完全性定理，即集合论证，明论，模型，论递归论等不同深度的课程到论性逻辑主要是科比逻辑导论一类教科书

他首先思索了这个问题，提出了比较两个无穷大树的方法，证明了从可数无穷极和出发，能够产生无穷的无穷层次的洁癖，从而给现代集合论奠定了科学基础康托尔的见解和精神事业

不少数学家和逻辑学家致力于创建一些足以能避免悖论的新理论，公理集合论是其中的一种，其中心思想是用集合论公理，对集合的存在性做出规定和限制，也就是说，用集合论公理给出集合的引定意

谁能够摒弃功名而还原跟普通人一样大到广为流传，而个人则韬光隐居道德盛行一世，而个人则曾藏玉必要不处其名圣人，无名圣人就是很淳朴，很素朴的淳朴而又平常竟跟余狂的人一样

新古典经济学家已变成正统的经济学家，甚至有可能在此之前，该学派就开始变化，经济学渐渐地远离其新古典，立足点，边际主义的危机分学被集合论所取代理性假设被心理学见解加以修正

清冷峻风，思明着冬眠的号角，世间的嘈杂与繁华瞬间被冬淹没。在一片洁白的思绪里，一张透明发亮的纸张上，生命跃动的旋律被收藏在东的眼角眉梢，那份洁白而素朴的蚊子里，深取着生命重生的能量

一种真正的人的素朴的心，到都市来公益美术，扩大了我的眼界，不仅对制作过程充满兴味的制作者一颗心如何融入作品中，他的勤劳，愿望，热情以及以点一点切于实际的打算，全收入我的心胸

孙超似乎也是这种人，看到他的结晶又青春美丽，透明处嗜血厌异时似此水晶原矿令人想起云母想起冰河，想起斐伯云整的细胞切片图，我思因性情所趋，一向比较，天号制木素朴之美，也不得不承认孙超所经营的精致无暇的艺术

素朴纯真的生活更容易获得内心的宁静，日子也会过得更加平稳平顺，内心平静了，看什么都顺了，做什么都有兴致了，人生之路也会比较顺利，不会有太大的波折磨难，晚年福报自然会越来越多，德行配位，福报自来

回复到不可从极的真理，甚至什么是荣耀却安守碑舞的地位，甘坐坐甘愿做天下的春果，甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以冲折，回复到自演本车的素朴，纯真，状态真朴的道分，散成宇宙的万物，有道的人沿用真谱

面对外，在世界的时候，不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相有许多东西，表面是非常平凡的，他的颜色也很素朴，但只要我们让心静下来，就能品尝出这内部最优胜的芳香