山西新绛稷益庙壁画

与辽国一样，在大量的壁画中也得以体现山西樊志县岩石寺庙中保存下来的金代壁画，以佛教故事为题材，其县苗的水准，仲裁的肤色，人物，建筑，山水等故事情节的结构联币大幅远远超过任何卷轴品的范围

北宋帝陵应有墓室壁画，其余的宋代壁画木资料都出自一般平民的坟墓，在河南，山东，河北，山西，陕西等地都有发现，其中以河南地区发现较多，又与河南与县白沙一号树木的壁画最具代表性

离市区不远，北京范海市就坐落在今天石景山区模式口村寺内大雄堡店内，保存了相当完整的明代巨型壁画，与山西瑞城永乐宫，元代壁画，敦煌莫高窟壁画并称为我国三大壁画，是北墙门两边的壁画

他现在暂时还没有开放，还有一个博物馆，这个博物馆也不知道他的名字，他有可能是北齐壁画博物馆，也有可能是北朝壁画博物馆，也有可能是山西壁画博物馆，这个现在也说不定

这家美术馆在收藏从中国掠夺而去的文物方面可谓赫赫大观，专门有一个展厅名约中国庙宇士，上面覆盖着从北京鹿米仓制化寺拆去的明代木构枣井，墙上镶嵌着整朵从山西广盛寺盗走的元代巨幅壁画，前面做着宋代贴金的观音造像

北朝绘画出土的北朝画技三墓室壁画，其中重要者如河北慈县的东魏如公主墓，北齐高润木，以及湾张村大木山东林区的北齐催分物，山西太原的北齐楼瑞木，徐显秀目，宁夏雇员的北周李贤木等，皆有精美之壁画见识

其他商帮很难与他抗衡，东北各地的大商业都控制在晋商手里，而直隶商人和山东商人只能做小商小贩儿为了保护自己的利益，山西商人在各地都建立起山西商会，你比如海城秀颜，早期的牛庄都曾建立过山西商会，三席人的文化名片就是关公晋商走到哪里，这关公庙就西湖到哪里

题材广泛，内容丰富，但这绘画就有岩画壁画，含寺庙，壁画，墓室壁画，直本绘画的历史上南绍中心画卷大理国苗公张慎温范相卷，既属于直本绘画，至今流传的还有纳西族东巴绘画，把族绘画，尧族绘画，壮族绘画紧迫族绘画

玩儿逛美，欣赏大自然的美景，路过一个地儿叫今天圣地庙不是特对那个今天金色的天，今天圣地庙到这庙里就许了个怨许愿说当我学成归来，愿为庙里绘制一幅壁画，贺家伙的还不会画个心

在那次探访中，我发现帕孜克里克的寺庙仍保留着大部分壁画，但也有确凿的证据表明，从我一九零七年第一次来过之后，这个吐鲁番最大的佛教遗址的壁画遭到了人们越来越大的破坏

搞了半天，这所谓的将军庙是道家的壁画，说明这庙以前应该是一座道观，更让我俩感觉到恐怖的是，整个大殿内空无一物，除了中间摆着一台朱褐色的大把，棺材上面的灰已经是落了满满的一层

还记载了像我们讲过的遇难水手的故事，这个厄运王子的故事都非常美妙的故事，而现在出现的草纸上面都是描绘的神庙里边的壁画，陵墓里面的壁画，新的创造，美好的故事已经再不存在了

非常相似的一幅壁画，只不过他不是有关于一个西方创世纪的传说，他是关于我们东方中国人自己创世纪的传说，这幅壁画现在依旧保留在我的家乡，天水挂台，山府西庙，等待着诸位去朝圣

把老爷庙水域与南湖大湖艇隔开，赣江北之休和，从吉山西面流入老爷庙水域。而赣江的中之南之的府河小河信江汇入濮阳湖南湖后，从松门山东面注入老爷庙水域，几股强大的水流在老爷庙水域交汇，泼羊湖南湖湖面开阔，落差不大，流水缓慢

巴庙既是中国民族艺术建筑的博物馆，更象征着民族的大团结，快八庙中的建筑园林以及大量的碑刻，壁画，雕塑，佛像，记器等文物，是研究清代历史，园林，艺术，宗教，艺术文化的瑰宝