拒絕毀滅

显然，如果按照这种观点，我肉体的毁灭并不会真正涉及到，哪怕是我的一部分的毁灭，因为我只等于我的灵魂，而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂，所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭，我的灵魂仍然是完整的

毁灭谬误，毁灭对幻想的信仰，毁灭信仰的力量，毁灭对他人的控制会面不纯实，会面对环境的烂，以及对他来的虐待，毁灭甲的神明，以及回归神的错误法，摧毁建立在恐惧和控制之上的各种关系，毁灭对前卫的盲性会面不公正，不公平

看起来，我们想要逃开的是恐惧，其实是逃避我们内心那个不完美的自己，而一个人是无法逃开自己的，能够成就自己是直面内心的恐惧能够毁灭自己的，是拒绝内心的恐真正的生活是在撕裂内部出现的生活

也是一个毁灭性的打击。在前线的吴佩孚得到冯玉祥道歌返职回师北京的消息之后，惊怒交加，拒绝部下先克奉再解决北京问题的意见率，令万余人部队仓促的回转天津，像冯玉祥的国民军发起了进攻

怎么可能毁灭，只是样子不断的变化，但不是东西的毁灭，也不是东西的产生，就算你要毁灭生命都毁灭不了。因为你所看到的个体生命不是真的个体生命，而是无限总能量生命显现出来的印象

解释了自己的行为，他写道显然，我通过终结别人的存在，通过无情的拒绝他们试图提供给我的任何形式的救赎数，支持以及理智，一直在寻找关于我客观上自我毁灭的证据和反正寻找我不存在的证据证明我在生活中早已彻底驶去了，不生气，不可救数

今天我们继续分享评课稿，圆明园的毁灭。黄建国老师执教的圆明园的毁灭是一篇讲读课文，要求，通过朗读学习想象曾经的圆明园辉煌的景观，了解他被毁灭的惊恐，激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感

一来都是抢来的东西，整个你道德轮上的二来，你产觉人还别人就要对你产觉人还，这就叫以绝对绝别的毁灭了你的文明，你又毁灭了别人的文明，你又要被别的文明给毁灭，不就这么一回事儿

几乎是所有虚无主义者的冲动，只不过对大多数需有主义而言，毁灭还只是一个序幕，他们多少还有重建的愿望，而在毁灭性的需有主义这里毁灭则成了目的本身，毁灭性的虚无主义，这一称谓不是一种夸张，确切地说，正是他实行了需有主义最深的目标

心灵平等地驱动着我们带着爱，驱动着我们而造成分裂，使我们想要寻找距离的终究还是小我，他害怕被溶解毁灭，小我一旦溶解毁灭，我们和创造性力量之间的距离也就溶解毁灭了

最后，这些安装了外发动机的孩子不仅毁灭了自身，也毁灭了社会，毁灭了中国的孩子，只要生不管他好不好，只要多，不管他才不吵生他的人不负叫他的责任，虽然人口众多这一句话

今天这一篇，如果你听懂了你的人生不可行的，不要执迷于毁灭他，不和我前后就弄死他，我给他同归御境，废了，那他也废了，你也废了，要毁灭殖民于毁灭，你就得到一个结果一定会灭了

民族主义在与殖民主义同归于尽的过程中，却在最后一刻发现了一抹再生的曙光，那就是殖民主义毁灭的是真正的自我。而民族主义毁灭的是一个模仿体，是一个假，我或者说毁灭的是一个文本

这种对人与人之间融为一体的渴求，是人类最强有力的奋斗的动力，它是最基本的激情，它是一种保留人类、种族，家庭，社会的力量，不能实现它意味着愚蠢和毁灭，自我毁灭或他人的毁灭

它可以超然而独立物质世界之外，我们生存的这个世界，天地是物质构成的，地球，毁灭是物质的变化，它到了地球要毁灭的时候，大概两条腿都不需要动，就已经超越了地球毁灭同它都没有关系