审美认识机制论

第三个就是我们美食学科，它是理性认识，而且它是从整体上系统的思考审美现象所获得的理论体系或带帮助大家记明白一点，它是从整体上去思考这审美现象获得的体系。而美学思想它是对审美现象的理性认识

我们一就按思考办，不来一就按官方答案，因为大家还是去思考办考试这道问题，我们来解释一下，我们先休息一下，等一下再上之前，我在斗利机制是我们刚才讲的内容，审美活动，动力机制审美需要审美理想，审美趣味

试论审美的超越性文学作为审美意识形态，在无功利形象情感中隐含功利，理性和认识，保持审美性质，并不仅仅意味着超乎社会之上而深入纯审美致敬而可能同时是意味着更充分和巧妙的体现社会属性

实际上，还是西方传统观点的延续，即在认识论的层面上让美吞并或者改造了丑。即在审美活动中，丑之所以是成为一个具有审美价值的对象或者归结，或者归因于审美创造，化丑或者归因为或者归因于审美创造话丑为美的结果

他们以往的美学理论由于看不到这一点，或者把审美感知当作对于对象属性的客观反应，或者把审美活动看成纯粹，主观性的共有共同，其共同的特点都在于把审美经验当作主客分离的认识活动

那么，在介入具体的审美心理结构分析之前，我们还是先简单的了解一下智力和意志对美感活动的协同作用以及美感活动中的情感运动方式为一智力机制与认识活动，智力机制是在主客体相互作用的基础上

审美的情感，直接的审美情感的深层往往引服着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性，形象，情感等因审美因素中，包含着功利性，理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性

审美情感是一种超越个人利益得失的人类普遍性的情感审美情感，是一种情感的形式或形式的情感审美情感。作为审美评价方式，又与审美无功利，审美形象相互渗透，并通过他们体现出来认识及客观的理智的反应。直接的审美情感的深层往往隐含着间接的理智认识

在文学中，审美情感与理智认识的关系表现在审美情感是直接的，而理智认识是间接的，直接的审美情感在深层往往引服着间接的理智，认识，文学的情感性和认识性应当联系起来。考察文学，通过艺属性象表现作者的主观评价态度，同时也表达其以客观理智，认识直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识

我们刚开始这道题之前说的审美认识，形成审美观念，是在审美认识基础上形成的审美观念，它是美感产生的一个根源。当客观事物的美与审美主体的审美观念相符合了，它就会产生了美的感受与感动

不错，中国文化藏起了很多美，却不知道美要通过晾晒，传播教化来形成自己的气场，结果门内的美不认识门外的人，不认识门内的美公共空间，审美机制的形成，一定与市民社会密切相关

简答论述一级重点一简述艺术的主要功能，它们之间的相互关系如何，小一审美认知功能主要是指人们通过艺术欣赏活动，可以更加深刻地认识自然，认识社会，认识历史，认识人生

所谓审美关系，是指审美主体与审美客体之间发生美学上的关系，即是说，作为审美主体的人，通过审美实践活动，在审美客体中发现感知，认识和欣赏她的美，或或把握它的其他美学特征如崇高

境界一起内容不同，可以分为思想境界，道德境界，还有审美境界，也有人把性，且区分为致敬情境和意境，致敬及认识境界，智力的智认识，境界，情境及审美境界，还有意境及道德境界

又是哲学基本问题在美学领域的体现，许多美学家把美学看成哲学的一个分支，美学的研究对象还包括艺术，而且艺术是美学的研究重点，以致一些美学家如黑格尔丹娜等，把美学看作艺术哲学，艺术理论在研究人的审美认识，审美情感