永明延寿心学研究

很多人学习王阳明先生的心学，为什么永远只是学到鼻毛，因为大多数的人都把阳明心学当神宫学去学习，天天抱着阳明心学找赚钱的方法，没找到就放句研究了，想获得牛逼的思想

我们继续给大家介绍永明延寿大师，这个在我们净土中的历代祖师里面最有名的上导大师，有名延寿大师，硬光祖师，这几个是在我们几位祖师里面，应该来说是影响力最大的，不能说最有名

他把十六治先法作为自己思想的灵魂，接续孟子的明星见性思想和六九燕的新本体论，形成高级生命旗帜，弘扬道德自觉的心学理论，造就了圣明理学的又一个高峰研究王阳明心学理论

阳节度使同平章事实靖唐兼六军诸位副使，其妻永宁公主欲从容，一母塑香增及从容，以从后声明初级右游记之，从后闪以卑若奉之，故嫌隙不外见时敬堂不欲与从容共事常思外，不以避之范延光赵延寿一律即获

龙场悟道是王阳明心学的起点，这为心学的发展奠定了基础。之后，心学构建起了新纪理，执行合，一治良知的基础理论框架，心学在继承了孔孟学派的良知庆心以及陆九渊的新纪理等学说的基础上

以后一直声望捉住的思想与形式是个无尽的保障，其影响经永久弥生中一王钱红处次大师号为自觉禅师大师主持的宗敬路编程之时，杨红处曾亲为作序，暂约中间并录者，视觉禅师所专业总呼百百卷，包尽威严失之智慧变彩演唱万法明了一心禅忌和有石油法相似，长耳合上行修传，说为定光佛画生称延寿大师

录九渊的心学如脉，渊源阳明，说的无疑不盖于道，就是指白沙的莫作诚心，体认天理的心学宗旨，他立即又撵出了白砂的摸索，成心提任天理，作为自己心学的多有名，开始了自己新的心学探索的心路历程

所谓圣人之学，心学也后人，因此也称六王学派为新学与朱熹理学六九渊的心学分庭抗礼的第三种学术势力是哲东事工学派由吕主谦的精华学派，陈亮的永康学派和叶氏的永嘉学派组成

王阳明的心学可没有局限，在儒家，因为王阳明这个人，他本身就喜欢佛家和道家，所以他的王阳明心学是把儒，释道三家很好地融合在了一起，所以你要真正想学好用好王阳明心学

如他曾因性怜和尚邀请在近此次讲经说法，演说元绝经于永明延寿的心腹不是三天胜，即一时延迟立场，戒杀放生，曾做戒杀放生文，并身体例行在云溪寺上方寺长寿寺本处见放生园，凿放生池，还未进此寺赎回万公池，直连放生西湖，放生这一特色

在这个专栏，我会从四个维度非常系统的为大家介绍王阳明的心学思想，首先要理解王阳明的心学思想，就离不开了解王阳明的一生心学思想，并非王阳明突发奇想，而是来自于他对实践和生活的领悟

你看买了三只香蕉，两只香，两只鲜两只仙点，一点半一半，香蕉还自己带回去，自己吃了还要长生不老，消灾延寿，别人帮你念念的败死，你要消灾，延寿了出两个钱叫他念一念，我就休宅延寿了

心学与守人的相遇实在是双方之大性，也是儒学之大性，更是中国日后万千学人之大姓没有遇见心学。王阳明最终或许能当大官儿，但绝对成不了圣人，没有遇见王阳明六九渊的心学，只能留于小众的孤芳自赏

学习阳明心学，启动内心良知，提升心灵品质经营，圆满人生，让身边多一位致良知的中国人创造自省，利他质量资的生态圈，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗质量之研究学院

愿我今天所做的一切功德回向禁虚空变法界所有众生解脱烦恼，共成佛道囊膜，消灾延寿，要失佛男模随心满怨，要诗佛男模消灾延寿，咬失佛男模随心满怨，要诗佛按摩，消灾延寿