华山庙碑

五岳独宗泰山的山顶有一块儿，五岳独尊石刻泰山，下面戴庙有一块儿，五岳独宗石碑，中国五大名山，总称五岳山东的东岳，泰山，湖南的南岳衡山，陕西的西岳，华山，山西的北岳衡山

在南方巡行市场，到了衡山像既是泰山一样，既是衡山八月在西方巡行市场，到了华山，也像既是泰山一样，既是华山。十一月初一，在北方巡行市场，到了衡山，像祭祀华山一样祭祀衡山，回朝之后，到了尧的太庙，用一头牛做了祭祀

戴庙碑林戴庙藏碑颇为丰富，历代碑刻林立，形成一座天然的中国历代书法博物馆，西安碑林曲，阜孔庙，碑林，泰山戴庙，碑林合称中国三大碑林大庙碑林中驰名中外的泰山顷刻石蚕字碑最为珍贵，最有价值

距离这座禅院东边五里处有一个被称为华山洞的地方，是因为它地处华山的南面而得名，距离洞口一百多不远的地方，有一座石碑倒伏在地上，碑文已经模糊不清，只有其中几个残存的文字可以辨认出来，叫做华山

每逢有人请他撰写碑志，他都让宋其秋其草文字，他来善写宋其秋，也不是等闲之辈，官至左右铺设平章室，记载下主宰朝政，文学方面也建树颇高，晚年隐居九华山，成就了九华山的盛名

至武则天长安三年命，当时的宰相李旦重克，并加碑娥传字大周孔子庙堂之碑，八字武则天事先重克的碑文，后来也因垂榻过多而损坏原他本在北宋时亦不多见。黄清坚写诗感叹说孔庙余舒贞观客，千金黄金哪够得

这个碑字画完好如新，是颜真卿碑刻当中最能传达出元气面貌的简称秦理碑这个碑书法雄脉清整，是颜真卿晚年的书法代表作品，除此之外，还有颜氏家庙，北杨老师就不多说了，大家百度

由于杨虎平日喜欢登县县山，后来襄阳人士就在县山建造了一座温和的纪念碑，碑旁盖了个庙，纪念这位受人爱戴的大将军襄阳人每次当三将被无不哭的满脸泪痕，因此称之为堕泪碑，一直到唐朝

初学也是无从去领会的，初学必须取体式凭证，笔画云长的来学才能入手，在这里是居于几种。我认为适宜于初学的供临袭者采用六朝碑中如梁被议冤书，削蛋杯，喂郑道昭属，郑文公下碑，刁尊志，大代华越庙碑，隋龙肠四杯

保留了大量的精彩建筑特别密集，很密集近代建筑。当然白龙庙因为它是非常香火旺盛的一个庙，所以它历代驴友星界在现在留存在白龙庙的背里面是非常明显的，能看出它的一个传承来还有两通碑

华山是天下名山，古往今来，华山吸引了一批又一批文人墨客顶礼膜。拜华山就不仅以雄奇名士更因此成了文化名山，金三友，楚华山这块地面相聚谈义论道，且依墨画中一定能禁染上那些华山之灵气

诗香沟的商都遗址捍卫固城遗址演示，太学村辟拥碑，玄奘故里等乳羊的杜康仙庄，嵩山的齐母石，太史庙，邵仪庙等新安县的汉函谷关遗址，这些地方近期去不得只好先查图文资料

巴庙既是中国民族艺术建筑的博物馆，更象征着民族的大团结，快八庙中的建筑园林以及大量的碑刻，壁画，雕塑，佛像，记器等文物，是研究清代历史，园林，艺术，宗教，艺术文化的瑰宝

此碑名叫创速圣像之节，交代完了修建崔府君庙的原因和年代又说到了时至大明成化年间，妙语早已倒塌，久坏村民在射手的倡议下轮流出宫修缮，使府君庙焕然一新，并从做神仙塑像的经过

然而此时专家们也注意到了另外一个问题就是所有的会部几乎都有一个碑，那碑上面是达宗和尚的墓，旁边是一个对联儿，怎么说的叫受之长林寺开山第一支长林寺在天地会里也是一个非常有特点的寺庙