疯话与痴话

从成就之来看，别人听了就是际遇，夜有大的际遇，夜中的际遇，夜和小的际遇，夜大的寄语业和贪针，吃很大时说的寄语嘴，酒后说的瞎话等中的寄语业如堪称痴中等时说的寄语等小的觊觎业，如贪嗔痴，不大时说的觊觎等寄语业的果报有三艺术果等流果与增上果

王国维在人间史词话中论据欧词，此数据乃未其与豪放之中有成卓之志，由高人间词话二十七有书，人生自是有情痴，此恨不观风。雨月只需看尽若成花，使共春风容易别与豪放之中有沉着之志，有独高女楼春尊钱，你把归妻说

今天我们带给大家的话题是营养与中老年健康，特别跟大家谈一谈关于老年痴呆的问题，那说到老年之灾，我想在座的大家都知道，我们现在国家已经快速地进入到了老龄化的这样的一个阶段

他用洪亮的声音说，当爱向你们召唤的时候跟随着他，虽然他的路程艰险而抖剧，当他的痴意围卷你们的时候，屈服于他，虽然那藏在与河中间的剑刃许会伤回你们，当他对你们说话的时候

原来有的孩子寒窗苦读，是我们看到的幻想，让寒窗下跃通的身影原本是了孩童与书对话的心痴声望，而读书的性质则源自父母的盈利，却原来别人知然而尽的毅力是我们解读的不易

如果对应现代心理学的话，可谓认知与行为的跨界，因此前面讲执着是行为，没错，现在讲执着是认知，也对其次执着相比，贪嗔痴，容易解决，因为相对于后者，只能认知前者既可认知，亦可行动

金岳霖对他有多迷恋，多痴狂，他一辈子竹林而居，终身不娶金岳霖的部曲与林徽因当然也是一种压力，但这是他选择的人生路，他又凭什么对其指指点点他的竹林而居，将他置于花边话题的中央

又说哀乐悲欢，不尽其志实，看不出生命之神秘与伟大。其实所谓之神秘伟大，都是未经者理想期望的言辞过来，人自欺解嘲的话语，我宁可做一个麻木白痴，浑噩的人，一生在安乐悲切

话筒显唱吴浩桥蛇去的负责人李从雄为积极参与职员话筒的青年志愿者楼远帐以及足底代为工作人员代表办法了荣誉整诉飙长，他们的惹亲冯显同时选择了职员之父吴宇话筒常一素好找居民怪族纵总并致痴直远者，阶级偷胜，直远赴兴东

所谓心远地字篇与其漫无目的的奔走，不如在心内寻找直一片山林，在心田少些情爱颠痴，功名利禄，多些安然恬淡，那样无论身处何时，何敌都是天堂，少些情爱嗔痴，功名利禄，多些安然恬淡

所谓于下无以时上所谓于前，无以前所谓与后物与从前，所谓与右物与交与，左所谓与左物与交与，右则诸位邪去之大痴名乐之君子名者，父母之所好，好知名之所恶，故之则诸位名者父母痴名

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大多数男人说情话的本领与生俱来，面对痴恋的女人时，可以说出很多动听情话来俘获他们的芳心，而男人自己说的话取得承诺，有时候转头自己都记不起来了，却被很多女人记在心里，还傻傻地等待男人记起

这些话，他是笑着说的，消解了应有的严肃性，有点辜负少年的一腔痴情，虽然是为他好，归根结底的原因，还是对他不够爱，不会昏头昏脑，不会无所顾忌，亦不肯拿不再年轻的身体与心灵去度明天

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