法显

远求佛法西贡给所需待之如法法显进入中天，竹东，天竹等地后开始学繁语，寻礼，求罚，写经和法显同行的三旅在途中或反或流，或不幸遇难，最后到达佛国。中国的只有法显和道者两人，他们所到之处都受到当地森旅的欢迎

即便如此，印度许多著名的贵双时期的雕塑仍然是出土于马图拉法显时机，马托拉摩托罗还有二十座寺庙和三千僧人从摩托罗离开向东南十八油盐有另一个国家叫僧家师。这里有僧人千人法显，在这个国家的龙京社完成了公元四零四年圆形三年的下座

无论如何发现渡海是中国航海史上的一件大事，它具有以下两个重要的意义，第一个意义，他体现了中国人勇往直前的执着精神，法显为探求佛教，传播佛教文化，历尽千辛万苦到达了天主

眼前出现了一片陆地，赶紧靠岸一问，这才知道已经到了中国山东半岛上的崂山法险在崂山挺留了几天，带着经书行李到了东晋的首都建康法显是从后前的都城长安出发去印度取经的

法显到达了三大圣地之后，决心要把最后一个圣地路也愿也走道落野院。在菩提家业的西方，由于他从西方过来时，绕到了更加偏北的蓝皮泥，就把靠南卫鱼恒河边上的陆野院照过去了

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玄奘西行以前，由于丝绸之路的发展，我国关于西域，朱棣特别是古代印度的地理历史的著述，已有多部如法显的佛国际，世道庵的西域记，只生在的外国传，智猛的游行，外国传等

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