一次读完20部修身处世经典

为人处世道家在个人中修身养性，儒家为人处事而俯视整道家修身养性而养宇宙大道在社会中进取道家在大道中迁退，儒家进取的钢剑，国家迁退的柔弱家刚健以直抱怨道家柔弱，以得抱怨

得一蓝烟今日经典诵读古文选自五十二页，诵读至六十七页，诵读完毕，今天是二零二一年，十一月十日的经典诵读就诵读，导致结束自五十二页诵读至六十七页，诵读了十五页作品，送读完毕

中国的每一部的传统经典的背后，都是我们古圣先贤的思想精华政务后的结晶，他们古人是有一次有讲政务的，就拿大学里面说大学知道在明明得在清明在直于直上，直指而后人进竟然而安而后人律，而后人得他是一步的去震荡，那我们今天讲第一个题四，首先让孩子要懂得什么是床。中国的传统文化是都是拿来用的，愿到日常生活愿到为人处世

读得慢的人，一个半小时可以读完一遍，读得快的人只要四十分钟，冰圈约一个小时，老字五千字，半小时就可以读完一遍论语老字这么举世闻名的经典著作，你是一个中国人，居然一辈子没有读过一遍，我看以后谁看难去，建议阎罗王那是催过

一本珍贵的经典教学宝典下，学员分享我来自东北的一所高校，在校园给大学生创办了一个修身的社团论语协会，我们也带着学生读经典，我把经典比喻作一副中药会教的老师又煎又熬，又加了点蜂蜜

清明上河图的作者是张泽端提出教育格物，致知诚意，正心修身齐家治国平天下八个步骤的经典著作，是大学提出教育格物，致知诚意，正心修身，齐家治国平天下八个步骤的征点，著作是大学

我们古人的教育把这个融为一体学经典的毅力，懂得做人天地万物之道，以后能够修身齐家治国平天下，而识字也有了音乐，也有了通过吟诵读经典的过程之中，通过情感又领悟了这个经典的意思

希望我们可以从古圣贤里面去找到智慧，站在巨人的肩膀上去一窥人类精神的宝库，以此摸索出可以被我们当代人所借鉴的修身处世的实用幸福之路，以解决我们当下所面临的种种困惑

原为灵活性为随机应变具体情况具体分析具体处理方为原则性为坚守一定之规，以不变应万变外援内方包括修身处世之要义方是原则，是目标，也是本质，原是策略是途径，也是手段

以供养亲人把讨得欢心当作根本，修身养性，把少生恼怒当作根本，为人处世，把不乱言，当作根本，治理家务已不迟起，床当作根本，从事军务，把不扰百姓当作根本，三个吉祥是孝顺，带来吉祥，勤俭带来吉祥

我们诵读经典和诗词语句，做身心训练，静心放松，目的是全神贯注，专心自治的毒讲心事都在经典诗词语句中，随着时间的推移逐步改善并建立正确的应急反应，让你身心泰然不惧，现在不畏将来，趁进人与人吃间的温度，培养为人处世的一种态度

像我今天给大家每一次讲这些大部分的时候，除了极个别的知识点，我会先去准备写一点东西。在旁边以外，大部分是读完了之后，我就凭着我的感觉，我开始给大家分享去进行一个推演

在结合我们学了经典以后的一些理解和感悟会理解的会更多，能看明白的会更多天，他也眼演绎了天道的道法自然好了。那我们今天还回归到易经的原文当中来看一下易经又会给我们为人处世

那一次，我们学习的戏是智取威虎山，由一位左派世人处世学习，参加学习的牛鬼并不多，因为有一部分已经返家去遗物，他们明天回到乡下，我们第二批休假的就搭他们回来的卡车去上海

现代人也应该从中汲取为人处世，立德修身的经验，按照自己的本心去付出，以按照虚境的原则选择淡忘曾经世人恩惠，不要因计较付出的得失而犹豫不决，更不要为了索取回报而显得娇柔造作