王羲之兰亭序圣教序集字作品帖

与同时代的兰亭序的行书笔大不相同，他认为天下的禁书都必然是隶书，并大胆提出兰亭序的行书帖。既不是王羲之的原文，更不是王羲之的笔记，而是王羲之的第七代孙智勇和尚所写这一说法

这几件作品与三帖加在一起，构成了王羲之一个另类的，完整的世界，与兰亭序截然不同的世界，其中所包含的笔法结构，章法的无穷变化，笔触的凝重，意境的质朴深邃，不是用一位作者不同时期的作品所能解释的

这些作品节奏均匀，从启端到结束，机物无变化就创作动静而言，不像是单纯的抄录文献节奏自由变化着，如兰亭序，记者搞古诗四帖，字序帖，这一类作品的创作动机明显的不是存录文稿

行书之体叫郑恺，稍微自由叫草书，稍微规矩，见乎珍草之间，大略可分为三种真行行书之尽于真字者，如集王羲之书之圣教序，半截碑，李北海之云辉，将军杯等与真字相差无极者也

王羲之以前的作品中，单字轴线倾斜一般不超过六度，而以接近垂线者为都乙母帖孔思中帖从此汗碱中出现过一些倾斜六度以上的单字轴线，但同上下自稳阶不好，散势盘宁文当然尤为典型

天下三行书分别指的是什么书法臣就是东晋。王羲之称为书圣代表作有兰亭曲情绪，称为天下第一行书典，故由东城话叙入墓，三分书城换额天下三行书，分别指天下第一行书王羲之兰亭序天下第二行书颜真妻即指文稿天下第三行书苏轼寒食帖

当我们在看颜真卿，苏东坡，黄庭坚乃至书圣王羲之兰亭序那样的作品时，文学意境及文字内容，书法内容及情绪抒发书法形式及点线，结构，章法等三者之间的互相吻合，互相渗透

其行书兰亭集序，那草树出木铁证书，黄庭经乐意论都是最为著名的。这个兰亭序有很多名字，有叫兰亭宴集序的兰亭，集序的，还有叫林和序的，以及其他的一些名字为行书法帖，精品当中的精品

这件宝贝就是大名鼎鼎的三西宝帖，东晋王羲之的溃雪实情铁王羲之儿子王献之的中秋帖和王羲之侄子王询的博远帖，特别是快雪实情贴上边，光是乾隆皇帝的印章，就有几十枚御题诗十几首

现在您看到的是辽宁省博物馆的镇馆之宝之一，万岁通天帖，因为他是武则天万岁通天年间派人临摹的，所以叫万岁通天帖，又因为他上面集合了王羲之及其后代的精妙书法，所以也叫唐摩王羲之一文书汉卷

要不然你再去品味一下，是不是有那个翩然若惊飞的鸿雁婉约入游动的蛟龙之位，悄悄跟大家透露一下这四个字是本人，我亲自去偷来的，是从王羲之的字里面选出来的。书圣王羲之东晋的风流名士代表作兰亭序，被誉为天下第一行书

清朝包氏城十七天苏镇合为二十六天，按包士城的考证，易明帖詹静帖知足下帖是王羲之写给七弟西英的书简龙宝帖。胡物帖炒药帖是写给群众子弟的书，写胶州帖是写给大将军桓温的尺度，其他十九帖都是写给周府的书信书写十七帝也是王羲之草书名帖，却有一件来秦帖是行侃书，因为此帖是写给周府的，唐人以泪相从，也装入十七天中

今天我们来说一说中国十大传世名帖有哪些，中国十大传世名帖指的是一东晋王羲之家族的三溪宝帖，包括王羲之的快雪实情帖，王献之的中秋帖和王寻的博远帖，他们是现存最为古老的法书真迹

第二是唐代颜真卿的记子文稿，第三是北受苏东坡的寒食铁王羲之的兰亭序，甄姬早就失传了，有说是陪着唐太宗巡葬了，留下的，仅仅是后代临访品以及悲贴其他梁卷，颜真卿的祭侄文稿以及苏东坡的寒食帖都完好的保存在

王羲之十七帖之十三首都帖蜀都帖是十七帖信渣中最长的一封，也称作油目帖，原文请逐下别墅，据笔土山川，朱祁，杨雄，蜀都左太冲三都诸位不备，批比不为多奇，亦令其游牧亦主也