魔剑江湖录
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用活人寄剑自古有这样的说法,影视剧仙剑奇侠传里面也曾有过这样一幕场景,江国太子龙羊铸造魔剑之士,不忍用自己的亲生妹龙奎季节,最后江国大败龙羊战死沙场,妹妹龙奎得知哥哥的死生无可恋之下投身入剑炉之中,铸造出一把旷世魔剑龙葵成为魔剑灵

121 古代铸剑为什么一定要以身殉剑才能成功?真的有必要活人殉葬吗?
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澳门第一女老大司徒玉莲风云录司徒玉莲是澳门第一女赌王,他的性格直率,为人豪爽,重情重义。江湖人称大家姐,他与一众江湖风云人物颇有交情,在男人称霸的江湖中,显得格外引人注目

澳门第一女老大“司徒玉莲”风云录(上)
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二零一二年,在三亚举行的一次成功学大会上,我认识一个对我影响一生的人,一个能够帮我魔剑的人,他就是周文强老师与这个魔剑人的初始,我就被他的成长经历和创业故事深深的吸引

见证者:林春:十年磨一剑,四年磨百店(完)
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汉学家雷德侯先生在观察中国古代文化时,得出一个有趣的结论,即中国人在自己文化中创造了大量可以复制组合的魔剑汉字,青铜器,兵马俑,漆器,瓷器,建筑,印刷和绘画都是魔剑化的产物

破譯故宮書畫-26 秋雲無影樹無聲5
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不远处传来一个慵懒的声音,锦衣华服气质出众,王锦魔剑的手并未停止,节奏不乱,杜少生饶有兴趣地看着师兄十年魔一剑师兄最喜欢的就是魔剑,见识锋芒,见识道我见之手亦是卧道之人,无道而不利

比赛作品复盘 玄幻2
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吴晨道长的话是这样说的在书卷安卓录第十二回男子汉大丈夫行侠江湖,讲的是意气血性,容貌好看,只没出去的人才去看中,我没左臂,张师弟的背有病,常家兄弟一副怪笑,江湖上有谁笑话,咱们把关注容貌紧紧理解为没出去是境界,却也是表现出江湖人

十九、金庸人物丛谈---------余鱼同
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故宫的鼓舞之美第二章曾任德国东方学学会会长的害学家雷德侯先生,在观察中国古代文化史得出一个有趣的结论,即中国人在自己的文化中创造了大量可以复制组合的魔剑汉字,青铜器,兵马俑,漆器,瓷器,建筑,印刷和绘画都是魔剑画的产物

第二章 秋山无影树无声(五)
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江湖大道道在人间岁月更宜江湖久远,人生漫漫,江湖永在,人在江湖,众信守诺,重情重义,诺守江湖之道,尊重江湖之规,深明江湖之险,合乎江湖之责,则江湖大道摆通必修,安身立命而得百年之福寿矣

麦恬时空 | 人生何处不江湖
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江湖人江湖,森江,湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外,居于江畔湖边,自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居,也可以叫江湖,如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

不辩|287人在江湖
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到清朝之后的武林又太过没落,已经不像是武林,倒像是依附于朝廷,或在朝廷的打压下夹缝求生的江湖黑道笑傲江湖,成了金庸武侠江湖的绝场。江湖武林的现实仓库可以笑江湖为罪

金庸笔下最残酷的江湖全在这一作品里,看完真的心惊肉跳,难以言喻
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烹煮味偏浓,笑傲江湖,打轰笑傲江湖中那最是光芒四射的或者是魔王任我行其名味,其名讳也可能是出自西游记的第二十二回,记录了沙和尚的诗歌体口述自传自小生来神气状乾坤万里曾游荡英雄天下鲜为名豪杰人家做模样

356、金师考之金庸与《西游记》/金庸与《鹰爪王》
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话虽如此,地雷舰和炸裂舰都是消耗品用过就没了,无论是地雷舰的防壁还是赵列建的炮台,最后的最后可以依赖到只有我自身和手中的魔剑,盐刀和雷刀不同于用瓦及器的地雷舰和战略舰

第八卷 鬼2 鬼的魔剑
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不需要库区,别去此细致得益的千德以青地德以灵神德,以灵谷德以望德,以青黄德以黄德以青江真及制止向卫青江湖列定卫星江湖发布深卫灵江湖西湖卫星,江湖卫生江湖面黄维归告江口绝不卫

《道德经》全文 3.1
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唐千林说道训场百姓当然不知道,就算指道也是一些岁初可见的蒋胡门派,而在异道江湖总不为人知的门派又蓄夺入我们猎猫一派就是记录之一,记于了,还有太冠仁奉遣时底向命而当等

萨满往事047
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我们将要听到的正是杨麟聪老师品酒笑傲江湖杨老师以他独特的视角,理性的思维,经道的讲解,带我们走进不一样的笑耳江湖下面让我们共同有请杨麟聪老师为大家带来言,在江湖中意在武侠外,杨麟聪老师读江笑傲江湖有感

杨麟聪老师读笑傲江湖有感太极书斋好课20161001
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