陈式太极基础22式

陈氏太极拳图说陈心柱陈东山点叫城市太极拳图，说是在先增组陈新字品三所著太极拳图画讲义的讲基础上，由先书组陈雪源，陈春，元先姑母，陈淑珍，先伯父，陈青敖和先大人陈绍栋等重新整理

四是八世太极拳以简化太极权为基础，增加了杨氏太极拳中的撇身，锤肘底垂陈氏太极拳中的严守溜泉，穿泉下室，还有无视太极拳中的单边，另外还有孙氏太极拳中的稻碾，猴儿等动作

混元太极拳架是在城市太极拳传统套路基础上，根据太极阴阳哲学混元运动力学之力，结合时代特征要求和几十年实践经验，逐步演化发展的，不仅继承了陈发科真传的城市太极拳原本的练法

赵普太极拳第一代传行喜怀赵普太极拳第二代传张楚臣赵普太极拳第三代传陈静柏，赵普太极拳第四代传张宗宇，赵普太极拳第五代同时传陈家沟，陈纪夏船，陈家沟，陈秉旺船，陈家沟，陈长兴

大致有唐朝，许宣平，宋朝，张三丰，明朝，张三丰，清朝，陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。张三丰和王宗岳各著有太极全论，但现在多数全家亦以现传各式太极拳出自陈氏太极拳而持陈王言创权之说，追其溯源

故事的主角是太极拳宗师杨璐禅，杨路禅爱好习武，想学习陈家沟陈长兴的陈氏太极拳，但是陈家的太极拳不轻易外传，杨璐蝉拜师不成不得已扮成哑巴乞丐，大冬天的动晕在陈家大门前被陈家收留。作为仆人，杨路禅就开启了他偷学陈氏太极拳之路

故事的主角是太极拳宗师杨璐禅，杨路禅爱好习武，想学习陈家沟陈长兴的陈氏太极拳，但是陈家的太极拳不轻易外传，杨璐禅拜师不成不得已扮成哑巴乞丐，大冬天的动晕在陈家大门前被陈家收留，作为仆人

杨璐禅的真传师傅是谁，为什么杨璐禅竟武当张三丰为太极拳宗师杨家称陈长兴为师，为啥杨氏太极与陈氏太极不一样，为啥杨家世代尊张三丰祖师在河北永年和阳门一直有这个说法

基础上又制定了太极拳推手暂行竞赛规则，到了九一年，又对这个规则进一步完善，正式出版了太极拳推手竞赛规则，九二年在济南召开了第一次全国太极拳推手观摩交流大会观摩交流研讨会

太极八法五步是国家体育总局为了更好的宣传推广普及太极拳运动，弘扬中国优秀传统文化，本着科学化，规范化，简易化的原则，由国家体育总局武术运动管理中心组织专家编创的一个更加简单易学的太极拳入门套路是在各式太极拳的基础上

上边儿那个封面儿上全是太极名家，我记得好像是十二位，因为当时是十三太极名家，好像李金武先生当时没有去，所以十二位有杨氏太极的副中文杨振夺，陈氏的陈小望，武士的有姚继祖先生，就我老师吴氏的有马月良，吴英华等等我

自从陈团创绘出太極图，先天方圆图等意图，并发表太極阴阳说之后，周敦颐的太極图说扫雍的皇极经世，张宰的太和论以及成程朱等人的译传才相继面试，形成了中国独具特色的太極文化理论

以基础医学知识以及生物学知识，还有我们太极拳专项知识的讲解，希望同学们朋友们，权友们有时间可以来参加，共同来推动对太极拳的发展，也希望我们能够以理性的方式思考太极拳的概念。为什么我要谈到我要理性的方式思考这个概念

在本身学这个陈家沟的太极拳陈氏太极拳之前，自己也有五公底子在融合了自己对于武功的一些理解，变成了杨氏太极拳，后来又有了武士太极拳，反正现在中国的这几个门派太极拳很多

知先医通书以民及不深问题之意，如一通书陈体之神解太极则无极而太极动而深扬。两语实际通书丞相第二言臣体竟无而动，有一语之隐，身进无即无极而太极动，有即太极动而身阳尽无之尽与动有之动言，非动而无动，尽而无尽，神也之尽