海德格尔存在哲学

当代西方很多哲学大师都深受黑格尔的精神哲学的影响或引领。如现象学家胡塞尔存在论哲学家海德格尔存在主义哲学家雅思贝尔斯分析，哲学家维特根斯坦等很多词语和概念都为精神哲学或心灵哲学在当代的发展提供了思考的方向

他还影响了萨特以及哲学存在主义运动，尽管他曾经费尽气力想远离哲学存在主义目前对解构主义的关注，尤其是雅克德里达和一些女权主义哲学家的解构主义研究，以及文艺评论形式都应归功于海德格尔

本质与实存西方学上学的实存哲学路线，孙周星百文尝试从海德格尔的存在历史观出发，根据本质鲜艳之问与实践超验之问的行业上学基本问题结构来清理走行上学的实存哲学的路线

他先后拜访了西方现代的著名哲学家胡塞尔海德格尔和亚斯贝尔斯为师，专心研读了德国古典哲学大师黑格尔，存在主义先驱，科尔凯，郭尔等人的著作，这些为他以后形成自己的存在主义哲学体系奠定了基础

其他是在实践哲学，经济，哲学和法哲学的背景下，陈述出来的。马克思海德格尔与卢卡奇本体论思想的比较，为了说明在海德格尔和卢卡琴以后重新研究马克思的必要性，我们将从马克思社会存在本体论的基本见解出发

虽然莱维纳运用海德格尔的词语，他已经在关注必须摆脱海德格尔哲学的氛围。虽然他强调并非通过退回浅海的格尔哲学以达成此目的存在与存在者，自称是有关善时间与他人关系猪问题之间关系的预备性研究

沙特哲学的最基本概念是人的实战，直接沿袭海德格尔的慈善，而在由现象学将存在放在过后里面到存在主义将存在从客户里又放出来，关键仰仗于将意，相信这个概念改改写成具有更鲜明的本体论意味的超越

身体的核心地位，除胡塞尔的经典现象学与传统哲学关系密切依然属于意识哲学，并因此被归结为意识现象学之外，海德格尔萨特和梅洛庞蒂的人的存在论或生存论现象学加达木尔和利科所代表的解释学现象学

海德格尔别开生面地提出了存在的意义问题。在他看来，在当代哲学研究中，虽然出现了形而上学的复兴，但形而上学的基础问题，其存在的意义问题却以其表面上的自明性而溢出了人们的事业，甚至被牢牢地遮蔽起来

在千里之外的马萨诸塞州，他反复阅读的是存在主义哲学家海德格尔的代表作存在与时间，海德格尔与马克思凯雷不相干的哲学家吴晓明却从中找到了关联海德格尔对整个西方传统哲学的批判

鲍斯的兴趣在于海德格尔的哲学观点运用到是治疗实践中，他尤其感兴趣的是，如何将弗洛伊德的方法与海德格尔的概念结合起来，这些在他的著作存在分析和精神分析中有所体现，当代存在主义心理疗法的核心人物

海德格尔的双面辩证的要点在于把哲学与宗教和神学划分清楚，在根据的本质里有一个著说从存在论上，把此在解释为在世，借此还既不能正面，也不能反面的决定上帝的可能的存在，在关于人道主义的信里

最具原创性和影响力的哲学家之一。这两位思想家之所以在布朗教作品中拥有特殊地位，是因为黑格尔将死亡做成了哲学的核心概念，而海德格尔则将人描画成了一种向死而生的存在，以此对抗哲学传统，并质疑他对人类理性力量的信任

胡塞尔人们过于强调其描述性的局部工作而忽视超越问题以及海德格尔在其著作中只有哲学、人类学的计划或存在分析法为人所知，并且被记住其存在于时间的人类主义是阅读之权威为基础

一般认为，戈尔德林合适的本质的发表是海德格尔前后期思想的转折点，但是再把存在与存在者严格区分开来，以对存在的揭示指代对存在者的研究，并以此来批判和超越传统型上学生