语言与分裂的自我

正与我们看到的那样，在其后期著作中，费尔贝恩主张自我是普遍性分裂的导致基本的内心情景自我分裂成地比多自我反蒂，比多自我以及衷心自我构成了所有的心理病例。分裂样与抑郁性固灼之间的早期分离被建立在自我分裂与分裂样动力基础上更加统一的心理病理学理论所期待

在菲尔贝恩的体系中，孩子渴望的情绪形成了激励性客体而不可避免的距离形成了拒绝性客体对于应与内部客体的分裂，自我也进一步分裂自我的一部分与激励性客体相联系，这部分自我体验到

对费尔贝恩来说，夸赞客体的失误会导致心智核心分裂为二一是使主体满足的元育客体，另一是使主体挫折的反源与客体，因为客体的分裂自我也分裂为二，一是缘欲自我表征利益是反缘欲自我表征

这种早期的经验的组织模式是德明制两种重要的防卫机制，自我的分裂，即偏执分裂，胃态里的分裂与投射，即偏执分裂，胃态里面的偏执确实投射与内设对于欲了解偏执，分裂胃态至关重要

梦中意念的快速奔涌与精神疾病的意念有吻合，两者都缺乏时间概念，梦中的人格分裂，自我认知，分裂为两个人，陌生的那个自我纠正真实的自我跟我们所熟悉的幻想型分裂症是一样的，做梦者也会听到自己的想法，被陌生的声音缩出来，甚至稳定的分享也能在典型的一直重复的病理梦那里找到相似之处

特别是当压抑与否认这两种防御机制在分析中以不断变化的比例同时存在时，即自我的某部分被否认与分裂，主导其他部分则被压抑，主导人格中这种特殊的心理结构等同于自我分裂所带来的冲突

于是，利比多自我希望和渴望与激励性客体紧密关联，而反利弊多，自我仇恨和绝望与拒绝，新客体紧密关联。刚特瑞普指出，在面对严重剥夺时，利比多自我将会分裂自我的一部分

外在与内在的现实一部分的自我接受现实另一部分自我则否认他在我看来，正如抑制症状与焦虑中呈现的弗洛伊德的第二个焦虑理论与我刚才提到的关于否认与分裂自我的第三个理论完全没有冲突

迪卡尔在其结论中在一种永不自我分裂的意识的二元化中所发现的东西，正是医学要从外部通过医生和病人的分裂，强加给病人的东西，医生与病人的关系，复制了我思之片刻与梦幻觉和疯癫之时态的关系

其次，自信化理论帮助治疗师理解麦条罗绘画治疗的死字不难理解，完成自信化四个阶段的主体是自我从强大自我到整合被自我分裂的阴影面，阴暗面，再到整合自我的异性面，最后达到自我与自信的统一

分裂压和分裂型这两种不同的严格障碍，绝大部分的原因是来自于越来越多的文献都指出分裂型严格障碍在遗传和精神分裂证在遗传方面与精神分裂证是有关的，而分裂压严格则与分裂精神分裂症好像在遗传上就没有太大的相关

根据贾伟两个自我观点自我一的语言文字，而自我二的语言是图像，这是关于人身脚本的另一个重点，必须是自我二层面的心念，必须是图像式的痛与爱，憎恨与憧憬，才能伸出真正的外在图景来

他嫁给华梅山庄的林敦，之后，再远离了呼啸山庄和西斯克利夫的同时，凯瑟琳身上的两个自我来自文明社会的现实自我与来自呼啸荒野的原始自我产生了冲突和分裂，这在希斯克利夫重返画美山庄之际

不管我们怎么想，他都是我们唯一的母亲，我们要努力地在头脑中融合对于母亲的分裂意向，对于那个既是天使又是魔鬼的我，我们要努力的在头脑中融合分裂的自我意向，我们既希望与母亲保持关系密切

虽然急性精神分裂，病患在接受分析时的沟通能力各不相同，但他们发展出来的分析题材往往出人意外的清晰精神分析病患的沟通语言与一般语言极不相同，特别是那些有妄想症状的病患