鲁迅日记

第二部分，我们来讲一讲果戈里的狂人日记，分析一下果戈里笔下的狂人是如何疯狂，有为何疯狂的，那第三部分当然还是得谈一谈鲁迅的狂人日记，让他对比一下果戈里的同题原作，看看鲁迅先生到底有哪些继承和超越好

在此后的六七年间，胡适与鲁迅的来往比较多，仅鲁迅日记当中就记载鲁迅致信胡适十数次得胡适回信时风，他们互访过也在一起吃过饭，而更多的则是写作和学术上的交流，互赠资料和自己的作品

资源狂人日记发表的意义提供了三点，他从文学思想，道德这三点三研究鲁迅国民性思想的意义。一改革中国社会是鲁迅毕生探索的重大课题，改革中国人的国民性是这一课题的内容之一

我们说是像鲁迅先生的狂人日记采用的风格，大家知道的话，它采用的形式是一种的日记体的形式的话，因此它表达的像狂人的那样的一种的，主观的，这样一种猜测性的眼光，它是非常符合的

七月三日，周导人于鲁迅往东安市场又到了东郊明巷的书店，以六元八角买回云港石窟佛像写真十四枚，正定本儿佛像写真三枚，再置山本照相馆照相直至七月十四日，才在鲁迅日记中套牢出端倪

鲁迅先生少年时的确也是雪八谷出身的鲁迅小说里的人物的作者在摘饮日记中的八股文饰铁诗题目后面加说明道这些八股文试铁师现在说起来有些人差不多，已经不大明白是怎么样的东西了

办法同上，但译本则仍送马小姐，因为那上本是已经送给了他的唐住址不明，我想可以托幼鱼先生转交，关于鲁迅的许多故事都没有下文，就像他的日记，许多小事都记得很清楚，大事却不会记，和许广平的交往，在日记中就悄然隐去

刚才我们在说鲁迅的思想内容和两大题材写下的时候说了很多的作品，下面就给大家简单的再介绍一下作品，帮助大家熟悉一下比较熟悉的像这个狂人日记孔丽姐，我们就给大家不说了

事件是研究鲁迅的重要资料，但是在他的日记中，只有三处写到了朱安，没有指明道姓只以复合眷属待之，似乎生活中没有朱安这个人，可见他们夫妻关系的异常，可见朱安在他心目中的地位之低

喜欢看一些心理学的书，小时候喜欢看看文艺学，看看艺术史，我也喜欢看鲁迅。如果我把这些东西拿去现实生活中女人分享，假如我在聚会上聊天时，说自己喜欢阅读，鲁迅说狂人日记如何，那我的话是不是也成了知乎专业

当然，更为重要的是，作为五四文学乃至现代中国文学的奠基性文本狂热日记显然不仅为鲁迅本人的写作生涯打开了从文言走向白话的门户，而且从今天的立场回顾整个现代中国文学史

我对于周豫才军之追忆于略平，现在一般人都称育才为鲁迅，其实这是他的笔名，他并没有把正式的姓名号废除他的名片上刻的是周数人，他写给他的老朋友们的信都属树人或树，他们也都叫他育才，我也是他的老朋友之一，故此文称周豫才而不称鲁迅至鲁迅二字之由来，则因他在民缘以前所作的文章往往属名曰训行，而其太夫人姓鲁，他赚狂人日记时省训行为训而冠于鲁姓，也或勿以鲁迅二字为其别号而冠其父姓曰周鲁迅大悟我与周易才军相识，在名言前四年勿申至今凡二十九年，我与他的交易头九年尚书中十年醉命，而后十年极俗实在是没有往来

赵聪的五次文坛点滴谈及周氏兄弟失合的文字，除了引证鲁迅日记外，仅有如下几句许寿商说过他们兄弟不和坏，在周作人那位日本太太身上，据说他很讨厌他，这位大伯哥不愿同他一道柱

素食主义者把女性主义和素食主义结合，从这一角度来质疑和批判韩国的父系传统和夫权制度对女性的压迫和伤害，就像鲁迅的狂人日记一样，隐藏在素食主义者的叙述下，有许多深刻的叩问

有一句话，你可能听说过一个人慢慢变成了自己曾经讨厌的人，你说这个结果震撼不震撼，下面是小结时间。今天，我们一起走进了狂人的故事，分析了狂人的狂与不狂，鲁迅先生的狂人日记