日月轮回之道道道

心灵品质的高低决定道德高低，根据心灵品质高低，大体上将入流的道分为五个层面，即世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道，圣人之道道，可实修实证，如人饮水，冷暖自知

心决定到有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界，决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道

能人之道，君子之道，贤人之道和僧人之道得的善用和妙用得的根本是道道，是得是道的，呈现道，决定得境界的高级和格局的大小，决定得的后搏有五种入理由之心就呈现五种相应之道就妙有五种相应之德及诗人之德

道德高低大小境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就实现五种相应之道及世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道得是新的善用和妙用得的根本是道道

道德源泉是新道士新的呈现，新决定地道怎样的新就呈现怎样的道道。德高低大小是境界很高级的综合境界决定式的高低优劣。他拒绝地势的大小多少五种入流之心就呈现五种相应之道及诗人之道，能人之道，据此之道相应之道

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道道非天道，非地道，乃人之道，君子之所道之志，道支持到为可贵，踏到非所问此道及礼仪之同业，一切天生在接落于此，同中而得其道，其得其成全业成全万事之道，一己有万事之为万事之道

道是心的呈现，心灵品质的高低，决定道的高低，根据心灵品质高低大体上将梦流的道氛围五个层面，即世人之道，能知道君子之道，贤人之道，圣人之道道，可实修，实证鲁人饮水

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