规训与惩罚

显然，词语物是古典时代的疯癫史和规训与惩罚的认识论前提，无论是对疯癫还是对待罪犯，现在不再是压制和消灭，而是改造和纠正权利不是在抹去一种主体，而是创造出一种主体

都是某种权力所创造的主体，而我认为主体化过程可能是他最重要的概念，因为是权力把你作为一个被压迫的主体，而且压迫的同时也在创造你这个主体，你不可能在没有权利的情况下形成你的主体，而这也是他理论里很特别的一点，因为他意味着权力并不分好坏

来说明这读书会应该有更多有色人种参与进来，应该有更多女性参与进来，他们不会直接做出什么举动来让读书会停办，反而会用讥讽的手段让举办读书会的人意识到自己要变得更多元，他们更多的是希望别人做一些改近

福柯在疯癫与文明的最后批判了弗洛伊德的理论，他认为弗洛伊德不过是利用了科学的话语，把不合常规的人排除在社会之外，本来的用来囚禁所谓疯子的场所，现在变成了医疗的空间