无铃的马帮

要洗碗，洗萝卜不能翻扑翻了就是范纪马帮在途中不仅行为上有这么多忌讳，就连语言上也有很多的机会。在路上马帮要将碗叫莲花，因为碗跟碗是谐音，马帮可不想迟到，波头不能叫波头

现如今几千年古人开上的茶马，古道上曾经绝对的马帮生意已经不见了，远古飘来的茶香也渐渐的消失的无影无踪，那清脆悦耳的驼铃声早已消散，但千百年来，茶马古道上的千人足迹和远古留下了万千记忆

成群结队的马帮身影不见了，远古飘向了茶香也消失的无影无踪，那清沸悦耳的驼铃声也早已消散，但千百年来，插门古道的仙人福迹与远古留下的万千记忆却深刻地印下来，他幻化成中华民族深深不息的拼搏精神

在马帮阵阵的小铃声中，我们体验到了中国西南部特有的文化，但所具有一种摄人心魄的内核，他至今延续着血脉文化，抱怨着那么多的民族群体，文化，那么多的个体文化以及混合的文化

尤其是冶州地区，西边儿是大运河，微山，湖东边儿是宜蒙山暴毒，故中间有金浦铁路纵横而过，想马不过是山东马帮的统称。其实在山东各地马帮自成系统，彼此虽有照应，但没有从属关系

凉州池以中师唱高龄向外孙雪墨讲述凉州，武林往事为叙事框架，无论是练舞，打泪，斗鸟，开拳场则等五菱日常还是良泽哥老会的秘密活动，以及董立文千里寻仇水马帮在大漠与沙匪二斗更与仇人的女儿相爱相杀种种

据说黄龙溪一根面起源于宋元时期，那时在黄龙溪当地的马帮中，有一个机敏帅气的小伙子，他常年走南闯北，跟随马帮抑郁，不仅带回了自己经历的故事，也从外地学到了拉面的制作方法

我的曾祖父是民国初年西昌的一个马帮老大，他无所不能，懂得四时节令善变方位，道路同小，各族语言孰安罗马，性情精于自卫格斗，还会织账，做饭，砍柴生活，识别野菜，野果，修订马掌等

那么，清朝宗室和藩部当中被封为镇国公或者府国公的亲贵，还有硕父鹅有资格想带二眼花铃五品以上的内大臣钱丰盈和护军营的各统领，还有餐领都有资格佩戴单眼花铃而卖，任文臣是无次花铃者

我后来从芒康县文史资料了解到，当年从芒康岩田城放射状走四方的马帮，走的是横断山脉深处的一条千年盐道，也是一条千年茶道横断，山脉内部山高水集几乎没有什么平地，无论从哪一条河谷或者哪一座山脉纵向切割

桑粒洞是指前牙铃面未累及切脚的曲孙，所被成的窝洞具体的部位就是切牙尖牙的铃面铃，舌面，铃唇面动四类洞是指前牙铃面累积切角的去损所被成的窝洞，具体的指的就是切牙和尖牙的灵切洞

在马帮进的茶叶贸易带动下，斯普地区的经济日益发展，南来北往商人经销普洱茶的同时，也带来了生产生活用品，丰富了人们的生活，更为重要的是，带来了内地的先进的生产技术

在中国掩耳盗铃的成语故事谁都不陌生，但生活中很多人明明知道故事中的小偷儿很蠢，却总是有亦无意的为大家亲自演绎一番具有时代特色的掩耳盗铃，这很大程度上源自于他们自作聪明且心存侥幸的病态心理

景洞城位于缅甸通向中国的交通要道上，地处高山之中的一块小盆地。每五天，景洞会开一场大集市，四面八方的居民都会来景洞赶集和西部不同景洞集市上除了当地的歹族人和云南马帮外

你会发现你要去做这个市场的时候，哪家哪户不需要创可贴，家家户户都需要创可贴的也是我们家里的什么感冒铃有点感冒了，你用它充一包感冒铃，你不需要去买感冒铃了，是要三分毒