随缘不变

故此两页剧者增强新说，无所谓，随缘不变，明性不变，随缘明星之分，别的有所指精心如此说是兴趣礼具系统下的书法，随缘不变，明性及金刚批万法是真，如由不变，故其意义是无名无助，垂缘而起之万法当体之法，性真如故，变而无变，差即无差或不变明性也

生活才有阳光苦乐，随缘得失，随缘进退，随缘来去随缘，爱恨随缘成败随缘。顾心要坚持，亦不执着事。要把握意，要随缘，保持一颗溪水般的心，坦然清澈，随着季节流转，保持一颗大海般的心

虽然也不是随便，虽然一定是在自己的原则里面活出自己的灵灵活来，虽然不是只固执不变，古人有量局两句话虽然不变随缘，我们有多少事情不应该随便跟，不应该跟随的时候，我们跟随了有多少事情，不应该随便的时候，我们就随便了

若随缺一皆非缘结十补二门值要超皆因果不二门欲是故华言宗之不便，随缘是如来葬心之不便随缘，非此礼具随缘礼具随缘启用相及，由因果补，二性修补二线如来葬，心虽随缘，仍未急者为非礼据随缘，故也之理语知礼

四页头体非同因稀之如体，乃礼具威胁之体，于是造一血之又为统一，以颜色皆之世体之体。此起之偶是意幼之理，就不便随缘派华言为别教，非原教。此所于别教是以贴待藏透别缘周，知别教缘是不够小胜之别教，相当于华野宗所派之周教，故此别教非华野宗所自立之别，教亦胜之别教，别叫易圣，乃至元教，言然不变，随缘之别教，正写其一圣也

共同军力，无签令之心，以道义为惧，以奉献为荣，易理他为心，安才能合，以本性顺性命之理。本体既然不动轰轰如也，一无所有，故显出大智慧。光明云大般若光明云，大三妹光明云不动，则随缘而不变

是社会发展的变也不变。在生活中，一个随时变化的世界，如何在变化的世界里保持自己的意向和愿力，在坚持过程中，如何学会随缘易让自己更适应环境不便，随便不便。这句话给我们回答我们观察宇宙的运行是有钢厂规矩的地球，无论是怎么运行指向地球，周星的位置始终如一，每个星球各有各的运行轨道

间与此以时不二门收拾石庙知礼绝词十不二门精要福提出特为知作，只要抄或是华眼中之如来占信不变，随缘不变，来自英国圆满之信，其所成之大缘起法见如三信同意缘起阴门六翼十玄缘起吾爱柳香缘勇士门之所说要接总是缘起醒空流转缓面燃尽，对方生灭不生灭对方教义下肢圆涌地说就天台中说一年三千，这不是意见，不是因左有一个梯而要去积极的，肯定的乃是直迅速，烦恼心变而使然的

一好比一株蒲公英随风散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中选择了佛门，选择了一切随缘，他随缘的选择也会让他的人生充满着意想，不到的缘缘就是这么奇妙，该来时不请自来

自然干干净净一辈子并不长，随缘从人走多不好放下，照顾好自己和家人不折腾，轻轻爽手。你上次闻到雨后的青草味道是什么时候，今天不求名利不求荣，只莫随缘度此生一个患区能挤人

一好比一株蒲公英随风散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中选择了佛门，选择了一切随缘，他随缘的选择也会让他的人生充满着意想，不到的缘缘就是这么奇妙，该来时不请自来

随风散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中选择了佛门，选择了一切随缘，他随缘的选择也会让他的人生充满着意想，不到的缘缘就是这么奇妙，该来时不请自来，等到缘尽时便也会自己消失

今天我做了随缘时单，里面一个很简单的一道菜就来讲讲袁枚是清朝的一个文化大咖，在现在的话说，他是一个文坛的领袖。我们小学里面学过他写的一首诗，叫做所见牧童骑黄牛歌声震林月抑郁补名禅，忽然闭口立他的一系列作品，随缘时单随缘诗画，大家更加熟记的叫紫布语，还有絮子布语都是他写的

人生本来就是从一个梦想走向另一个梦想，从一个妖园走向另一个妖园，要原谅生活中的部分们，学会以入世的态度去耕耘，以初世的态度去收我，苦乐虽远，得失随缘，这也是随缘真称的最高境界

因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒不造，竟不过度，不抢求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲随缘，不是听天有命，而是以豁达的心态面对生活