亚里士多德的逻辑学说

更新时间:2023-06-16 06:55

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亚里士多德的逻辑学上最重要的工作就是三段论的学说,其思想主要体现在他的著作分析前篇中,三段论有许多不同的种类,其中每一种经验学者都给起了一个名字,一个三段论就是一个包括有大前提,小前提和结论三个部分的论证

第六章亚里士多德——逻辑学.m4a

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托马斯的五种证明又成为通向上帝的五条路径,其前四种显然是援引并改造了亚里士多德关于运动与变化原因与结果潜能与现实的学说,实际上是根据亚里士多德的无限后退不可能原则所做出的逻辑结论

第二章 第三节 (三)宇宙论的证明(托马斯 阿圭那)

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古代哲学发展的最后阶段及新柏拉图主义以异想天开的方式调和,并容纳来先前解护所有的基本学说,如柏拉图学说和亚里士多德学说斯多格主义,伊壁鸠罗主义和怀疑主义辛柏拉图学派的最大的权威

通向真理的道路

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从零开始修习哲学

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即作为欧吉里德的逻辑和亚里士多德的逻辑,他倾向于将社会发展纳入某种秩序之中,以一种同意反复的逻辑取消其中的矛盾对称以及健康的生活方式和道德,是中产阶级对文化的自发的现象

1.符号的功能与阶级的逻辑(六)

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西方的逻辑使得亚里士多德他已讲到逻辑本身,但照后来逻辑的发展来看,亚氏虽已达到充分的形式化,但还提炼得不够纯,不够精纯,因为还含有认识论与存有论的成部分,现在符号逻辑就不掺杂这些

第十讲 先秦名家之性格及其内容之概述201页--221页

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著名的学生有厄伦尼,努斯朗基,努斯普罗提诺等原信奉基督教后转向希腊哲学,其学说以柏拉图理论为主,并吸收亚里士多德的观点,生前并未撰写著作,其学说由普罗提诺道理,经各轮尼鲁斯等继承和发展

9 第一章 古代哲学——异教的潜在价值

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这个学说表明了显著的思想连续性,除了在放弃关于世界的世界,在实实践中起源的神秘观念方面,走出第一步以外,还通过创造性的力量从来不会做无用功的概观。念为亚里士多德的世界永恒学说指明了道路

阿那克西曼德

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从零开始修习哲学

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工具论是亚里士多德六部逻辑学著作的总称,是西方最早的逻辑学著作系统的阐述了如何构建命题,如何进行肯定和否定陈述如何进行演绎,推理如何进行科学的证明,如何进行辩证的推理

2020-02-14 《工具论》

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持之以恒的晚风

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逻辑学亚里士多德是传统形式逻辑的奠基人,他创造了范畴表和位次表,提出了逻辑思维的三大定律及同一律、矛盾律和排中律,确定了判断的定义和分类,制定了演绎三段论推理的主要格式和规则,并且说明了演绎与归纳的关系

第三节 鼎盛时期的希腊哲学(④亚里士多德)

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他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱,伊斯兰世界最重要的思想家阿维罗伊将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合而成自身的思想体系,最有影响的犹太角思想家

排行榜第十三位—理性思想的启蒙者亚里士多德

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某物和某个方面就是它的两个像被肯定或否定的事物,叫做命题的未向,由未向肯定或否定的事物被称为命题的主向亚里士多德逻辑学关注的所有命题要么是一般性的,要么是特定的

亚里士多德

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这个学说被克克塞洛芬尼提及,后来被开俄斯的伊尔提及斐洛劳斯谈论,他亚里士多德把他描述为毕达哥拉斯学派的神话,而柏拉图关于死后灵魂状况的神话式描述肯定是从毕达哥拉斯学派那里转借来的

毕达哥拉斯学派的宗教和伦理学说

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从零开始修习哲学

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人人都知道,站在伊奥尼亚哲学家与埃利亚学派哲学家之间,前者有如亚里士多德所指出的仍然停留在任事物的本质为物质的学说里,而后者特别是巴麦尼德斯则进展到以存在为形式的纯思的阶段

黑格尔《小逻辑》99-111

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他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿维罗意将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系,随着亚里士多德的作品不断地被发现

亚里士多德之谜

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英明神武安心觉罗

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主要体现在春秋的历史叙述里面,特别是体现在公羊学派所发明的历史逻辑里面,具体说就体现在三是学说里面春秋的历史叙述和历史逻辑,这才是儒家思想的核心,通过历史叙述来彰显历史的逻辑

《正道》上篇•1—4

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平安是福岳萍

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