阴阳如妖

很可能是因为地下水没有见天光，所以不属于阴阳交构的好水，只有一半儿在地下一半儿在阳光下的水才属于阴阳交构的好水水。如此洁净，食材如此丰富，取经路上其他的女妖怎么可能与老鼠精相比

挂着阴阳之物，养者阴阳之动也，挂随不动所中者九六是以六十四卦为气体，三百八十四卦为气体，三百八十四尧乎为其用，远在六合之外，其在一身之中暂已顺其微，不有花之相言，貌不有妖之疑焉

如保持心存求之，虽不终不远矣，未有血英子儿后，嫁者，一家人，一国兴人一家让一国兴让一人贪恋一波所浪奇迹。如此，从阴阳分室也能定国妖，顺率天下引人而民从之接受率，天下已报而民从之

在我读大学之前，很多人告诉我，大学其实很好玩儿的，但是我不觉得因为我是一个阴阳师，肩负着斩妖除魔的任务。可是因为他一个平凡的姑娘，我居然违反了一个阴阳师最起码的原则

太极无极眼，万物之声复阴而抱阳莫不有太极莫不由两仪应用交改变化，不求经营社区设施因番茄之情为主，烟外气血液一定期就要是单页，回忆着阴阳之道也挂着阴阳之物，也摇着阴阳之斗，也挂在不同所通者，其物要求不同，所通者九六十以六次挂位，集体三百八十四爻和卫青，以免在六号之外尽在阴生之主战，以顺心为一斗，结果不有贯之现言，莫不有妖之意

阳气有余，为深热无憾，阴气有余，为多汗深寒，阴阳有余，则无憾而寒推而外之，内而不户，外有心腹，肌飞而内之怪而不内，身有热也，推而上之善而不下，妖族亲也推而下之下而不散，头像痛也

阴阳的理论境界，阴阳的开书和开合书，如果只给人体的五脏六腑，简单的划分一个阴阳，那么未免也太小条。中医的阴阳理论了阴阳，在人体不同的层面分别还起到了不同的作用，简而焉知就是开和书

刀工元年再有天有六气降为五胃，发为五色，争位无胜。妖生六级，六气曰阴阳风雨毁名分为四季，序位无间，不仅将五行与五生六气连起来，进一步与四时连起来，将五行与四时相关联

太古十大凶兽战斗力可谓爆表，可以秒杀一切的西方妖兽。这其中正如包循环书的那样，排名第一的正是太古非寿，非太古时期的灾难之神，他出现的地方都是发生过大灾难。据说阴阳道术中记载非居住在中原东部的泰山

阴阳法力不行，心意只用精神来流去送甩手，直冲梅花五点手脚腹通门，非内外手有森死进发六侯。李崇帝起法进在妖出，招在波立未还原，且借出手寸类发，尽力有对错发尽善尽发尽

阴阳大则可以概括整个病症是属阴症，属阳症小则可以分析四诊中一个具体脉症，如色泽的阴阳，从色泽的明暗可以辨别病情的阴阳属性，色则鲜明为病属阳色则晦暗为病，属阴声息的阴阳，观察呼吸气息的动态，听其发出的声音可以区别病情的阴阳属性

内经的阴阳积分多层次，如天地，阴阳，天质，阴阳地质，阴阳身形，阴阳行气，阴阳脏腑，阴阳，五脏，阴阳等。目的是对人的功能活动，以性质不同划列为层次不同的对立面，以便从相反功能的相互作用方式上分析其相承机制和规律

风水学将阴阳思想运用到了实践当中，把人与天地，宇宙始终放在同一个体系中来，认识为如何把人与自然融为一体鉴定的基础。人也是阴阳构成的植物，也是阴阳构成，山川也是阴阳构成

阴阳脉主要是变阴阳虚，阴阳节，阴阳薄，第一个是阴阳虚阳，微阴细寸微齿弱，在卖味上是寸微齿，弱寸是阳脉，尺是阴脉在慢性上扬，威阴细微是阳虚，细是阴虚，如少阴之为病

如果唯有阴阳互根就达不到阴平阳密，无所谓健康，无所谓阴阳阴平，阴阳死。我们讲说阴阳利诀，乌阳不生，归阴不长，那么从这个故阴不生过阳，故阴不生，过阳不长和阴阳离局位置死，阴阳离局，经其歹局反过来了意见