红楼梦东观阁本研究

现在已经有论文是红楼梦的戏剧红楼梦里面所有演过的戏，也有人去研究红楼梦里的服装，有人研究红楼梦里面的饮食，有人研究红楼梦里的大观园的建筑，它真的就是分门别类的百科全书

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世界文化的多元化互补化为运用比较文学的理论研究紅樓夢提供了借鉴，素有日本的紅樓夢之称的原始物语成为红学研究领域运用比较文学试点研究同时期不同民族之间文化差异的代表作之一

知宴斋为何说荣府园金在西，据此，戴不凡先生和赵刚先生都认为大观园的蓝本原为江宁织造鼠的花园，这个花园在江宁知道蜀的西边曹雪芹的创作或者修改红楼梦时，把它搬到了东边

你最后还是不要把高额的私人会跟曹雪芹的远比混在一起研究，你研究可以分开研究，他还有可能小分支嘞。而且就他本身而言，也不一定小有人就一辈子专门研究红楼梦里的诗词高富

好像后世我们像我们这种普通的红学爱好者，以及其他的所谓的红楼红学，大家研究的什么高恶序，书织宴债的评论，而对知厌摘评语的评价，以及红楼梦的版本学的各个主要的研究的问题

将军百战死重视十年归，可以翻译成为将军壮士有的百战而死，以将军壮士有的十年而归开。我东阁门坐我西阁床，翻译为开我东阁西阁的门，坐过东阁西阁的床，当窗理用病对劲提花黄，当窗对镜李庸病剃花黄总结一下

日本足利喜六世长安史记之研究把西汉朱棣陵墓分为三种形式，其中第三种形式的陵墓，坟座四角追台形林鼎周围有台，阶顶上面有两三条隆起东西，南北纵横的高一二尺的土墙，形成棋盘阁的区划

成绩刑罚赔录荣翁冷知新看大减劳控大减劳控正吴山，岳正，吴山，岳阳居须凤阳居须凤朝观凯乡扎侯金红，杨扎侯，金红游族权律阁一行宫格一行宫末其是马上观欧阳赏观欧阳夏侯，诸葛夏侯诸葛本人，东方文人，东万贺莲，黄斧玉池公羊

史湘云是史家老太太娘家的孙女，整峡阁是他们史家的典故，我是枕霞那个旧友，那个救人，浙江大学的江亮夫教授，少年时候在北京一所中学的图书管理借了一部红楼梦抄本，后来写贾宝玉经过了林黛玉的悲剧

请关注大型系列节目精简紅樓夢，本期特邀中国艺术研究院研究员顾平，但中国第一地市档案馆研究员张书才，北京语言文化大学教授沈治钧单位红学专家做客百家讲坛为您揭秘曹雪芹的生平

记得好像是我两岁时太爷爷去世的，在他走之后，泛着纸张箱的东阁，在爷爷的几度改革下成了我家名副其实的厨房，油盐酱醋在东阁渐渐肆无忌惮起来儿时，每每傍晚从学堂回来，总能看见奶奶的一手好手艺从东阁的窗户飘出来，各种杂陈的美味在东阁的陪伴下徐徐绽放

以文学为本位的研究，不要过度的展开，不要互动的展开，全是用文学为本位的研究。这个会出问题现在带来的一个后果，红楼梦的文章，读的是无法记述，无法记住，它都是以文史为本位来从事通俗小说的研究也是选择的对象只有这几个

对我们审视当代霍平大教授与曾宝全合作，探讨大观园的文学与园林建筑等问题。由此旁提中国古典园林建筑艺术的研究，有大观园同学反论紅樓夢与清代园林紅樓夢中的对联艺术对联欣赏等专注

本期特邀首都师范大学教授，博士生导师段启明，北京师范大学教授，博士生导师张俊，中国艺术研究院紅樓夢研究所副所长孙玉明三位红学家做客百家讲坛，为您讲述紅樓夢的思想与研究，流派一个人你好，我们现场和电视机前的朋友们大家好