羽化升仙传

升仙记明治年间有一个非常虔诚，一心修仙的人，名叫河野酒，人称胡五郎。他自称俊八，在他修仙得道之后，道号指道荷野酒是工地阎夫老人的弟子，工地岩夫曾经是宫里的长点，一直坚信这个世界上是有神仙存在的

绝因所致为蛮化少因所致为核化太阴所致，为裸化少阳所致为羽化阳明所致为界化太阳所致，为灵化德化之产业绝因所致，为生化少阴所致，为融化太阴所致，为乳化少阳所致为脉化阳明所致，为坚化太阳所致为传化不正之常业绝因所致，为飘怒大梁少爷所致为大宣寒太因所致为雷霆咒著炼风少阳所致，为飘风繁辽霜宁阳明所致，为散落温太阳所致，为寒雪冰雹，白哀气变之交也

会之取芍药家属金木立龙骨经济当主之桂枝，取芍药加属其木粒龙骨精腻，汤方桂枝三两系，一批，三枣二两制，生姜三两阶，大枣十二枚，过慕里易无量凹暑期三两喜去星龙菇寺两上七位，一水一斗二升仙珠属机甲二升

少阴之气，滞为火化之府，为万物抒发荣繁荣太阴之气，治为羽化之腹，为物体充满物体充盈，圆满少阳之气，治为热化之府，为气化进献于外，阳明之气，至为肃杀之府，为生发之气，变更太阳之气，至为寒化之腹

上阳所致为火生中为蒸入阳明所致，为燥生中为凉太阳所致为寒生中为温德化吃长眼厥阴之所治，为毛化少阴所治，为羽化太阴所致，为裸化少阳所致，为雨化阳明所致，为戒化太阳所至为灵化德化之长也

如果类比到脊椎动物身上毛毛虫相当于一个智力根深的带毛，毛虫的肉体相当于蛋黄和蛋清沉重盘和沉重细胞相当于淡中的胚胎，勇气相当于孵化羽化才是真正的新个体态，生在具体的适应性上

灾害出现在中央的武功斯天的羽化树为五债权的含化数为一，这既是震化日由气化所引起的疾病的治疗，凡是由雨天雨化所导致的疾病，用苦热的药物由中间土运雨化所导致的疾病，用干颌由债权他谈话所导致的疾病，用干热的药物

至于孩子，现代人懂得计划生育，结婚是新家开始，新家是艰难缔造爱情与面包里面的小两口，以为结婚是新家的完成，使生活水平的大跃进，是凡夫俗子羽化登仙，天天过快活的日子

以刘邦的彻底胜利而告终，刘邦采纳张良的建议顺应韩信莉蒂阿为王，从而笼络住了韩信，为日后击败项羽做了组织准备刘邦幼衣张良之际，画出一部分地盘给韩信，彭越未遂中打扮项羽化创造了条件

八，债权制气数为雨化五，本年没有胜负期出现叫做正化日，其气化所致的疾病为私天寒化所致的药食，应该苦温为中。韵风化所致的药食应该酸和为债权，羽化所致的钥匙应该干温，这就是与之相适应的药食，性味好到此为止

一会儿，月亮从东山上升起，在斗树和牛树之间徘徊，白茫茫的雾气横灌浇面，水色与天光连成一片任凭伟业式的小船随意飘荡，越过飘茫。万晴的郊面，浩浩荡荡的草巷，在天空中架风鳌游，不知道要到哪里停止飘飘忽忽，如同脱离城市，成为仙人飞升仙境

失事太阳变像被像积极法案出误封者桂枝佳跟他组织桂枝佳，葛根，汤方，桂枝三人去皮芍药三两，甘草二两只，生姜三人切打扫十二枚，不葛根是两三，六位，以水九升仙主歌更请二声去沙漠拿猪药煮取三声去指丰富一声呼取。魏世汉不需错周运入桂枝法加西基建记十五太阳变下之后去去，上冲者可以桂枝汤方用宣法

二元事件的另一件就是人类无法对关系行为一探究竟，于是虚妄地认为关系的双方合二为一了。就像谷雨里说的那样，此一与比一和二唯一诚恳的在诚恳之中闪耀，我和你都沉降了，方才还与神性相对立的人性，忽的在神性中大步向前，好似羽化登仙，骤然成神

中途落是否能够羽化登仙，脱胎换骨，在中国大地上做一个左右逢源的两栖动物，肯定不能因为新的价值体系给你带来的，虽然是新的价值，但是要获得这个巨大的价值，人人都必须经历巨大的挑战和改变，并非所有人都能适应市场经济时代的竞争和取胜压力

儒家最重要的典籍叫做经，比如春秋被列为五经之一，解释经的著作叫做传弥补春秋元书之不足。比如春秋是经有春秋三传公羊传古梁传左传春秋公羊传春秋古梁传春秋佐世传三传为其做己解释