歐洲與沒有歷史的人

缺了这样的经验，所有的推测都只是假设的游戏，一次不算数，一次就是从来没有波西米亚的历史，不会重演欧洲的历史，也不会重演波西米亚和欧洲的历史是两张草图出自命中注定无法拥有生死经验的人类之笔

我们也没有花很多时间去照应到社会现实的部分，而我们在做一个努力看，如何能把我们日常生活语言原始文本建立一个桥梁的链接，尤其是个人主义与平民社会，包括像是之前的那个欧洲思想史与欧洲历史的联通

欧洲人比较重视，我们做的比较多的还是欧洲跟发展中国家，因为早年的那个冬精度协定，澳大利亚跟美国没有签，所以澳大利亚跟美国这块的金融机构也好，业者也好，参与的人不是很积极，所以欧洲人比较积极，欧洲的金融机构做的也相对多一些

欧洲的资本主义运作方式其实未见，与中国不论内等理论或资本主义萌芽理论都建立在欧洲，尤其西部发生的历史线强上，未必能解释中国的历史现象，更不能由此建立人类社会演变的共同性阴影时空条件

与欧洲社会历史的现实距离遥远，我们都知道资本主义的兴起让欧洲社会从古代转变为近代社会两个思想运动，一个宗教改革运动和一个启蒙的理性主义运动，把欧洲人的思想带入了近代

本书的目录中文版序言影言，欧洲经济发展之比较联系和叙述欧洲中心论的各种变体人口生态和积累其他欧洲中心论市场，公司和制度与欧洲中心论相关的问题，建立一个更兼容的历史比较联系和叙述结构对地理范围的一个说明

意大利的歌剧已经成为正歌欧洲最为显赫的音乐题材，而割据以及庞大的规模和需要调动大量的人力，物力和资金支持来表演来呈现这样的一种文化现象，本身也成为欧洲音乐历史中间的一个非常特殊的文化特征

史景迁就像福尔摩斯一样，利用他掌握多种欧洲语言的优势，进入中外历史教材的迷宫之中，追索隐藏在历史帷幕后面的蛛丝马迹，想象中外历史文化接触的夹缝中，远赴异乡的人物是如何生活的

因此，我们所面临的挑战不是将欧洲从现代性的历史中剔除，而是如何重新表述这段历史，才能将现代性及理解为一种全球进程的产物，又承认欧洲及欧洲人在现代性形成中所发挥的中心作用

在这个社会里，既没有地主又没有署名，而且可以说既没有穷人，又没有富人一照百分比他们中受教育程度高的人数所占比例都与今天欧洲的任何国家，他们所有的人很可能无一例外都受过相当高等的教育。而且有很多人在欧洲还因为天才与之首文明，其余的知名地都是由于威胁家眷的冒险家们建立的

权力，经济实力和文化创新精神的分布在每一个历史时期都是不同的，因此，从无视欧洲中心性的角度去构逆十九世纪这样一段历史，无疑是固执于针对的一种表现，没有任何其他一个世纪，能够像十九世纪一样一类似的程度接近于一个欧洲的世纪

史景迁就像福尔摩斯一样，利用他掌握多种欧洲语言的优势，进入中外历史材料的迷宫之中，追索隐藏在历史帷幕后的蛛丝马迹，想象中外历史文化接触的夹缝中，远赴异乡的人物是如何生活的，而且遭遇又如何存留成历史的记忆

史景迁就像福尔摩斯一样，利用它掌握多种欧洲语言的优势，进入中外历史材料的迷宫之中，追索隐藏在历史帷幕后的蛛丝马迹。想象中外历史文化接触的夹缝中，远扑异乡的人物是如何和生活的，而其遭遇又如何留存成历史的的记忆

最深的内心感受，当我们细细品味，或许就能品味出悲剧对人生的介入支配。几千年来，苏格拉底的命运笼罩欧洲不歇，画出的或许不仅是历史，而是他终于懂得，没有谁的人生，不再经历他必然经历的悲剧

以历史，眼光和全球视野解读十五世纪以来，九个世界性大国崛起的历史大国崛起第八章号办增强的俄罗斯三东征西讨的叶卡吉琳娜，二世欧洲宪兵与女皇的嫁妆在镇压了普加侨夫起义之后