文化征服异界

汉文化对一个武力上获胜的外祖具有如此强大的感照例，再一次正明了文化的最终力量，证明了最彻底的征服是文化的征服，这是从外到里渗入血液，深入骨髓的征服北魏孝文帝的深谋远虑

在所谓征服者与被征服者之间，在外来，移民者与本地土族之间出现了血的混合，在漫长的混血过程中也造成了文化的混血，哄血型的文化，影响了一切拉丁美洲人的民族性格，思维方式和行为方式

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

亚历山大里亚是希腊文化的主要堡垒，但在公元前二世纪快要结束之际，在托勒密九世的统治下，地中海周边的科学家，诗人和学者遭到了系列迫害和屠杀，最终就向希腊征服了埃及罗马，征服了希腊和希腊文化

公元九百一十一年，维京海盗接受条约，在法国北部的诺曼底地区定居下来，他们慢慢地融入了曾经被自己征服的文化，征服得变成了被征服的十一世纪中叶，为京人忽然从历史舞台上悄然退出，沉入了海洋的最深处

在拉丁美洲的小域，著名的秘鲁学者欧亨尼奥罗德里格斯曾在他的著名的拉丁美洲的文明与文化中提出了这样的观点就是西班牙人用剑和十字架头控制了美洲，而新大六也征服了自己的征服证

一直以来，烟的山寨都希望自己可以像阿卡刘斯那样征服东方，但当他真正征服波斯的时候，发现波斯高度发展的文明之后，他却开始在许多方面模仿波斯，甚至将波斯文化与希腊文化振兴的嫁接。比如他十分崇尚威严赫赫的东方宫廷礼仪

更着眼过去强调，传统和传承，认为人应落叶归根西方为游牧文化更着眼，将来强调进取和征服，认为人应四海为家，东方文化偏向集体主义，西方文化偏向个人主义，东方人更喜欢聚居

奥斯曼土耳其的征服使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。知识点，三兰亚和东亚的国家印度吉多帝国兴起，公元四世纪兴起于恒河中游，经过多年征战，几乎征服了北印度极多帝国统治帝国政局稳定，经济繁荣

文化模式还从多方面制约着教育模式，如东方文化模式时追求和谐，崇尚德性，关注整体西方文化模式，使追求征服，崇尚理性，关注个体第三个文化传统制约教育的改革和传统文化传统越久教育的传统变革的制约性越大

宇文部落接近汉民族先进文化时间要长一些，他们就带有了很明显的农耕民族的征服方式的色彩，用这种农耕民族的征服方式对抗游牧民族的政府方式，虽然胜负可以是偶然的，但是落后与先进

时至今日，只有七八个文化形态依然在传承，其他的文化，要么衰落了，要么消亡了，要么被征服了，要么出现过中断，唯有中华文化在几千年的历史长河中不曾中断过，这足以说明我们的传统文化有着顽强生存的力量

这些民族大多是游牧民族，其弱点是缺乏固有的先进文化，在这些民族屡屡南下，并曾多次征服中原社会，但不仅之后反而会在文化上被中华文明所征服，他们的文化往往会导致自身的衰亡

他的征服战争给帝国版图内的居民带来巨大灾难，他打乱了破坏了西亚北非地区经济文化交流正常秩序和规则，破坏了原有地区交往的某些条件，使这些地区的交往和联系打上了征服者的烙印

怪不得说这个雅典跟斯巴达差别这么大，对一个是征服者的文化，对一个是同宗同族的文化，他同志共同文化，他要缓解内部的阶级矛盾，他就必须做改雅典，看起来就温和很多，而且他更重要