审美心理学

之后，瓦伦丁在对审美心理进行了一系列的实验研究基础上，撰写了美的实验心理学一书系统，介绍了关于人对色彩，美，形状美以及对美术作品和音乐的审美特点的实验研究，其中绝大部分属于审美偏爱的实验研究

德国心理学家利普斯在美学美语艺术的心理学中提出移情说将审美对象的表现性解释为审美主体自身对对象所做的感情投入人，把自身的情绪色彩投射到观赏对象上，从而使其获得一种情感的表现性

中论出文学审美创作，任润论述，文学审美看作活动的心理特点，显然吸收和运用了西方美学心理学和自然科学感方面的知识。四强调文学情感因素，重视审美移情作用。前来文学艺术的情感因素注重审美创作，移情和作家观察力的培养是两起了朝文学批评的又一重要的内容和特点

做出的直接了解和揭示美国的雷勃心理学词典一书的概念，直觉只直接和瞬间的未经意识，思维和判断而发生的正在领会或知道的方式及省略了推理过程。而对事物的底蕴或本质做出的直接了解和揭示美国的雷勃心理学指点的概念，审美体验审美主体置身于审美对象中，审美对象，进行以身体之以心验之的亲身经历和感受

这种艺术社会学与审美心理学的融合统一恰好是马克思讲的人的心理以及五官是世界历史的产物以及自然的人化这一哲学命题所提示的具体科学途径，从而美的哲学与审美心理学和艺术社会学的基本原则将是一个统一整体

审美感知的玩形特征，简达分析说明玩形式格式塔心理学的核心概念是指人的知觉，总是倾向于把对象的形式当作往整体来把握审美感知的玩形特征包含两方面的意思，只能的知觉并不是各种感觉元素的商家，而是以整本的方式来把握对象的孩子感。知觉活动总是倾向于通过修正和改造感觉材料来把握对象的完整形式

康德曾经对此进行过精辟的分析，审美情感是从对象能是否能够满足自己的审美需要和审美理想是是从审美对象，能否满足自己的审美需要和审美理想出发是审美对象，是否满足自己的审美需要和审美理想出发来做出判断的，因而具有更多的理性因素和社会色彩

把审美趣味儿联系于具体的审美对象，把审美趣味儿联系于审美对象看做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点。调儿上面趣味儿作为主体审美心理结构的组成部分，必然要受到主体审美理想的制约

下面我们将从审美教育下面，我们将从艺术的审美教育，以与美的观念，艺术的审美教育与审美能力，艺术审美教育的特点的几个方面来谈讨论有关问题，艺术的审美，教育与美的观念，在艺术的审美教育中培养接受者的审美观念具有重要意义

第三章审美形态论第二节审美形态的形成与发展审美形态作为对人类审美实践活动中的审美经验的逻辑，总结是在人类社会实践活动的过程中不断积淀和形成的审美形态，是人类审美实践活动的历史产物

审美对象只是在具体的审美活动中才是才现实的生成，并现实出来为什么只有在审美活动中，而不是在日常生活中对象的审美条件，才能现实地向审美对象转化，或者说为什么只有审美活动中审美对象才现实生成并呈现在主体面前

近年来，国外对于审美情感的研究更是层出不穷，层出不穷，并且更多的将审美感，知、审美评价和审美和判断，并且更多的将审美感，知，审美，评价和判断等认知活动和审美情感的研究结合在一起

作家首先是审美者，是审美价值的批评，审美价值的评价者和创造者。而课题首先是作为主体的审美价值，审美评价对象作为审美的价值课提供是创作的主科体关系，就是审美主体与审美课题所构成的审美价值评价关系一起特征如下

文学作为审美意识形态，他既具有审美属性，有具有意识形态属性文学的审美意识，形态属性，是指文学的审美表现过程和意识形态相互沁然，彼此渗透的状况，审美中渗透了意识形态

因此，我们必须要处理好审美教，审美育教育两者之间的关系，既不能以审美吞没教育，把审美教育变成一种消遣娱乐活动又不能不顾艺术和审美自身的特性，自身的审美特性而导致审美教育主旨的丧失