艺术与精神

如果没有这种艺术精神，仅仅由狭隘私利驱动，甚至由低级的生理欲望驱动进行，所谓的艺术欣赏就会走向迷失，产生错位，误把艺术欣赏作为情欲满足的活动，丧失艺术精神的欣赏者就丧失了艺术素质中最核心的东西，难以进行健康的艺术欣赏活动，艺术精神有种种忧患乐观执着超然现实浪漫，虚静，激烈感性礼物等等。大都从不同角度或层面对艺术精神的某种表达或描述艺术精神作为欣赏者的艺术素质，长制约艺术欣赏活动的指向与走向艺术精神作为欣赏者艺术素质的组成因素，给予艺术欣赏的主要制约和影响

当代艺术，哲学等学术专著和艺术有艺术哲学导论时代的精神状况，世界十大思想家编选国民性与明德，梁启超文选等学术著作有哲学导论，艺术时代的精神状况合著，世界十大是思想家在各类学术期刊发表录文三十余篇

艺术与中国社会略论文艺与象征，略谈艺术的价值结构中国青年的奋斗生活与创造生活。近代技术的精神价值，技术与艺术在复旦大学文史地学会上的演讲，这是第一部分，第二部分讲的就是中国艺术

技术成果的渗入与应用正在扼杀或窒息，艺术精神与灵魂吞噬艺术家的表演技巧，这使技术精神与工具理性对人们精神消逝作用的具体表现。例如各种电子乐器低廉的价格以及演奏技巧的简单化，导致传统乐器制作工艺及其演奏艺术的衰亡

仅仅从精神文化内部来看，艺术同哲学，宗教道德科学之间也是相互关联，彼此作用的艺术与他们之间的这种相互关系表现在一方面，艺术要受到哲学，宗教，道德科学等其他精神文化的影响

我们尤其要指出的是，马克思他明确的提出了艺术生产的概念，将艺术与生产联系起来，考虑联系起来，考虑从生产实践活动出发来考察艺术问题，把艺术看作是一种特殊的精神生产

人生艺术化主张审美艺术人生相统一，倡导主体以美的艺术精神，乳染和提升个体的人格情志与生命境界，从而建构诗意的人格和美的人生，实现，并享受生命和人生的意义与韵味及追求艺术的人格和审美的生活

艺术家与社会生活对艺术家的影响，任何一个民族都是在一定的家庭，一定的社会制度和社会生活，一定的民族文化，以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐长长大起来的

艺术作品中文化意义的特点正是与时代精神，民族精神以及各种社会观念和广泛的社会生活息息相关，从而使作品中内容与形式相统一的艺属性象，就有了文化上的符号功能，艺术意蕴的三个显著特点

我们从艺术中所得到的益处，因此可以说艺术与文化不能和谐并行，而这正是与普天之下的情况相反，真正的艺术是通过他的激愤与力量起作用的，而欧洲的艺术理想则努力使精神沉入一种与力量相剥夺

这犹如人的服装，因了各时代的志物而改样，或为古装或为时装，但衣服里面的肉体是不变的，脱去了衣服，古人与金人都是同样的人，无所谓，古今同理，不拘泥其表面而接触其内部的精神艺术也是不变的，无所谓新艺术与旧艺术

中国传统的精神文化第五节中国传统的艺术审美第二部分，中国古代艺术的致用精神一失言志。诗言志作为一种艺术观念，最早体现在诗经的诗歌创作中，而作为一个艺术命题，大约出现在春秋战国时期

马杜克和亚述变成了两河流域文化的精神领袖，巴比伦和亚述艺术由此成为苏美尔和阿卡德艺术的当然继承者。巴比伦亚述苏美尔阿卡德艺术，若与其同时代的阿米拉赫梯菲尼金艺术相比，前者堪称古代晋东古典艺术的中型

目前，学术界一般认为，对于中国传统艺术影响最为巨大的主要是儒家美学、道家美学和禅宗美学，正是这三者的不断冲撞和融汇影响和决定着中国传统艺术思想审美趣味的不断变化与发展，形成了中国传统艺术的精神

可以说各种艺术形式和各民族各时代具体的艺术样式的特殊性所表现出来的艺术样相在上述的根本原则的范围内，在相对的意义上都存在着精神性的形式与自然性的素材之间的种种变化消整