董其昌书画收藏与辨伪

此人是书画成癖，在当时是很有名气的书画家和书画收藏鉴赏家这样一个人出现在董其昌的面前，视为大姓董其昌一面听从老师的教诲，一面又大量见阅平日里难得一见的晋唐伐铁心魔守追至忘寝时

被人深爱的程度，而那些收藏者又是如何的为那些作品之美所打动如何的希望能参与并成为其中的一部分。印章也是书画传承过程的记录，称之为流传有序。书画上的印章也成为后人鉴别书画真伪的一种依据

事实上，在这些书画家中，莫如中露树生宋旭，顾正义，兄弟曾克宏都是董其昌的师长辈，而莫世隆，赵佐，宋茂晋甚至包括审视冲与他算是同辈人。但是他们大多数要比懂董其昌年长在董其昌刚刚开始学画的时候

后经辗转收藏道明万历二十四年为董其昌所得图卷上有丙申十月七日疏于龙华浦州中董其昌提款。董其昌曾经对王凤长讲子酒画冠袁四家如富春山卷，其神韵超异，体备重法托比浑荣不落其境

河东张氏书画收藏世家河东张氏自张家珍显贵之后热衷收藏，古来书画到张燕远这一代立武士唐代公司藏家有前隐之席，张业远去古今供应季，一篇著录的硬件有其祖上三代的建藏印

在这次会见方继康的两年之前，继万历三十六年一六零八年六月，董其昌为好友玄阴左家树垂阴涂轴时提拔远，虽不得功，乃出疾首玄阴迟此以称量真厌何辱，面对书画造假，董其昌也束手无策

我们再早两节课，跟各位讲，我们说这个书画的东西，在我们中国是一种典型的贵族式的一种东西。贵族内府收藏书画，把它作为点击来收藏本身也代表了我们一种国家正确的，正统的一种

丁云鹏善画道士人物，两人的画风虽与陈红瘦不同，但同样反映了明末清初书画艺术上的一股应浊不巧，应酬妩美的时代风扇，即吴门派而起的山水画，代表画家是董其昌为纠正无门派莫留之弊

涉猎书画收藏日久周至情况，交书友足迹遍及行书各地，寻访各名枷锁，常书画和古器物，同时拜师讨教，有生疑者，不乏三无一分中的吴胡凡，冯超兰等巨匠，还有书画收藏的大家庞元记，撰课家陈聚来，花鸟名家江寒厅等

有吴镇鲁者，安徽涉县人，商誉淮阳好，古玩收藏艺赋大都得知于已故宁建藏家渔村城市，从木坊汪氏两家后又多方访求所藏。唐宋书画可与江梦明比肩，两槐巨骨无如名，亦安徽涉县人所藏，宋元书画颇多

包括谢晋，张碧富，山文征明，董其昌等。从故宫借来的八件真迹，都是明代书家的文征。明一生以诗书画著称一谈，长期居住在苏州，是吴门书画艺术流派的首领，与唐伯虎，祝之山等人交往甚深，号称为吴门四家

频繁无视鉴定书画真伪目的与吴奇珍不相博众所著，大观录一书宋洛诸人为之作序，其鉴赏书画水平极为推重，无生和无奇珍有往来过之过从之意为宋元铭记所见数量不如无奇珍之多所撰大官路著录

我们从宣德皇帝的书画造诣以及他的作品中可读到宣中从小就片览宫里所收藏的书画名机，一方面丰富了他的知识和见地，同时也为他书画创作提供了魔写的范本，建构出它的理论基础

记载了他见过的书画作品，这个古代的收藏家，建厂家，我之前的节目里面其实讲过的他们有一点很牛，他们会把自己所收藏的，不管是字画瓷器，它们都会做一个非常完整的一个整理和记录的

圆明园内收藏的文物字画也非常丰富，乾隆皇帝喜欢书画，由于他不断搜求我国历代名家的书法，绘画精品都汇聚到了皇家手里，一部分收藏在紫禁城，另一部分收藏在圆明园内收藏的说话除有些悬挂在各殿堂共日常欣赏外