哲学的改造
更新时间:2023-06-16 17:25为您推荐哲学的改造免费在线收听下载的内容,其中《DAY127改造主义教育》中讲到:“教师应进行民主的劝说的教育改造主义反对灌输式的教学方式,认为老师应该通过民主的探讨民主的讨论和劝说,去说服学生,改造他们生活的世界,使学生坚信改造主义哲学,培养...”
教师应进行民主的劝说的教育改造主义反对灌输式的教学方式,认为老师应该通过民主的探讨民主的讨论和劝说,去说服学生,改造他们生活的世界,使学生坚信改造主义哲学,培养他们的社会一致精神

DAY127改造主义教育
01:39/02:23
1
费尔巴代表作基督教的本质,关于哲学改造的临时纲要,未来哲学原理,宗教的本质,宗教本质讲演路和幸福论,德国古典哲学中唯物主义哲学最重要的代表批判,宗教与批判唯心主义相结合

16【文明史】西欧文化的成就
02:38/73:12
876
尽管二战之后,兰克雷维和德勒兹在一定程度上复活了伯格森哲学的某些部分,但是这种经过他们改造的伯格森哲学不再追求一种神秘的生命总体,因而已经与波格森自己的哲学纸具判若云泥

从存在主义到后结构主义 法国哲学的当代转向
05:03/35:10
82
提出了学习西方先进文化必须与中国情相结合,东西方思想必须同时改造和东西两洋文明一炉而制止改造中国的哲学伦理学重建中国文化,从根本上变换全体国民的思想,以及改良社会习俗,转移社会风气等一整套的思想改造论和社会改造论

第600期 | 说北京:说说钟鼓楼后边的豆腐池胡同
11:51/16:03
494
在这个时候,当哥哥哲学已经无力解决马克思在莱茵豹所遇到的那些物质问题的时候,费尔巴的关于哲学改造的临时纲要发表了他致命的打击了黑格尔哲学神学的最后的避难所和合理的支柱

第二章 黑格尔的弟子14
09:17/15:48
220
中国人对佛教哲学并非不加改造的照搬,而是在消化佛教哲学的同时,把中国传统哲学中诸如孟科,周庄等人的思想融入佛教,使佛学本土化相继崛起于隋唐时期的禅宗天台,宗华,延宗等,便是中国化的佛学宗派

05-课后问答
06:48/08:10
203
弗里德里希威廉尼采不满意叔本华的悲观主义叔本华意义主义进行改造,以强力意志和超人哲学为主要支柱,以行动主义代替了叔本华的悲观主义,提出了新的意志主义哲学强力意志论

中国人的致富经第五章 意志主义1
00:27/07:44
49
使经验哲学的思想对我们的探究有所帮助的特别困难在于,正如我们在教父部分的依靠后期的古代思想部分的改造,后期古代思想的工作中所发现的基督教对话语的理解。随着后期经验哲学吸收了亚里士多德哲学

2.语言概念在西方思想史上的发展 b)语言和话语1
14:26/20:07
292
世界之辩证法的发展突破了黑格尔绝对症,证明了黑格尔体系的终结。辩证唯物论的创始者们从黑格尔哲学继承了辩证法,依据上述的原理,把它改造为违规的法创始者们对于黑格尔编的法之唯物论的改造

第一篇 1-2.2 费尔巴哈唯物论与黑格尔辩证法之批判摄取4
04:21/05:36
312
这样的一种新哲学要求我们改造思想理论要求一种新逻辑,这种逻辑从思想概念出发,从纯粹外部存在出发,让我们去探索世界,经过改造的思想理论将依照有效性,客观性的原则,根据人们在探索活动中的实际作为和实际意义来构想

109 实用主义
11:48/13:21
1.0万
恒常不变的总问题是日常生活批判列斐伏尔早期的日常生活批判的核心问题是对文学中的现代主义和哲学中的存在主义,日常生活观的哲学批判,并致力于把青年马克思的异化劳动必判理论改造成日常生活异化背叛理论

重访列斐伏尔
07:19/26:22
104
然而,哲学智慧不是从人们的头脑中凭空产生,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界联系的实践中,形成和发展起来的一句话,哲学智慧产生于人类的世界活动,名言人在怎样的程度上学会改变自然

第一课美好生活的向导
01:02/12:00
1.4万
第一,对于传统社会哲学的改造,杜威认为,传统的社会哲学的弊端在于他们欲于在其概念的领域通过说明观念之间的关系来解决问题,而不是通过为人们提供在改革规划中可以使用并检验的假说来帮助人们解决具体问题

第七章 探究的社会维度 中
07:04/35:07
54
在这一过程中,不仅存在着主观符合客观的真理问题,而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。一价值及其特性一哲学上的价值的含义,哲学上的价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系

第三章第二节 真理与价值
19:07/26:35
2963
教育哲学教育原理的专注也日益增多,比较日早期出版的有王赤长的教育学以及后来范寿康的教育哲学大纲,但从体系到内容都较之前签一段更完善,更深入,更系统更重拾,并为后来教育学科的发展奠定了很好的基础,是教育学的书画与改造

第二节 教育学的发展历程
51:29/57:11
1