润身

曾子曰实木首饰实手所指其言乎富容无德，润身新广铁盘，故君子必成其意之云，将比其欲入，足以由匪君子如却如初如夺如磨射信息，后期宣息有位君子宗不可宣息稻盛德自善，名字不能忘也

将子曰实目所示，实守所指其言污不润，污疗润身，生广己盘，故君子必成其意，思缘沾紧其欲，路主因咬匪君子，如谦如挫，如灼如磨，色兮善兮，贺心宣兮，咬匪君子，终父可宣兮

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分子曰实目所事，实守所指其洋乎附润屋得润身，心黄体盘，故君子必沉急之云丹比其玉露竹依依有匪君子如切如挫，如浊如磨，色兮献兮，鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮，如切如挫者道学也

曾子曰死不所思，此手锁子其阳乎，复顿屋得润身星广体盘，故君子必残其意，思云占比奇，遇露出一有匪君子如牵如初，如果如毛，色兮献兮，鹤心宣习有匪君子忠不可宣传，如切如搓着道学也

曾子曰石木所是石首所指，其严乎富润屋德润身，心广体胖，故君子必诚其意是与瞻。彼淇钰律主一有匪君子如切如磋，如琢如磨瑟兮线西贺僖宣西有斐君子终不可谖兮，如切如磋者道学也

曾子曰十目所视，十手所指其言乎富润屋德润身，心广体胖，故君子必惩其以诗云瞻彼淇玉露竹猗有匪君子如切如磋，如琢如磨瑟兮现曦赫曦萱兮有匪君子终不可谖兮，如切如磋者道学也

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