创造与永恒
更新时间:2023-06-16 20:45为您推荐创造与永恒免费在线收听下载的内容,其中《第一章 境由心造,行为决定作为》中讲到:“与伟大的长城一起载入了史册,这是高层次的精神的,创造的是一种精神财富,因而创造独特的精神财富的人,也将被历史和世人永远的记住,敢为天下先的勇气造就了名垂青史的人...”
与伟大的长城一起载入了史册,这是高层次的精神的,创造的是一种精神财富,因而创造独特的精神财富的人,也将被历史和世人永远的记住,敢为天下先的勇气造就了名垂青史的人物,同时也创造了永恒的历史

第一章 境由心造,行为决定作为
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对现在的执着,否定现在事件的虚幻性,又通过当下的直觉和渺远的过去照面当下和远古画面的重叠,在幻觉中造成一种新的时间,就是无时间创造一种永恒,就在当下,既是永恒的心灵体验,永恒不是一个时间的刻度

第五讲:枯树-古迹
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可它是瞬间的大爆炸,形成的,餐厅的大树直立云霄,可它是一粒小小的种子,瞬间的萌发,长出来的成就,辉煌的瞬间,是永恒无限延长的永恒。来自某一瞬间,只要你愿意,你也能够创造出永恒的瞬间

13.夹叙夹议,枝繁叶茂(下)
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历史也把中国人的胆魄和能力与伟大的长城一起载入了史册,这是高层次的精神,创造的是一种精神财富,因而创造独特的精神财富的人,也将被历史和世人永远的记录改为天下先的勇气,造就了名垂青史的人物,同时也创造了永恒的历史

第一章 境由心造,行为决定作为
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它在我们的体内可以协助并控制我们自身创造力的维持与增长,超自然存在的生命气息,让我们体觉到真我的精华思想的创造性,本身有一种永恒不变的规律,那就是种花得瓜种豆得的

世界上最神奇的24堂课(Ⅰ)第20课|思想主导一切
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他认为,一人类世界是人类自己创造的神造世界,主要指上帝创造了自然界,而人类世界则是由人类自己创造的,人类世界不是永恒不变的,而是发展变化的人类历史发展有一定的规律性

17、18世纪:启蒙运动美学
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这句话的意思是说,外在的名誉与永恒的生命相比较,哪个更亲切,身外的财货与永恒的生命相比较,哪个更重要,失去永恒的生命而得到外在的名利,成就永恒的生命而放下外在的名利

霞光老师第5讲《老子之人生十大观点》
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我现在已不吸气,犹春看桃花下的美人,我已看见了永恒的桃花,永恒的美人与永恒的阳春真理,普遍的真理,同一的真理表现于不同的空间与时间之不同的事物,大小小不同之事物真理,把不同时空中之不同事物联结

075 第六節 永恆的真理與真理宮中的夢
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从虚幻的骗局中觉醒而定义重新,定义永恒,思考永恒。对于无偿的认识,也许你会了知生命的真相,从虚幻的骗局中觉醒而重新,定义永恒,思考永恒,当与当无常与死亡不再是未知的阴影

感悟生命
07:02/17:02
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第十二章时间与永恒宇宙是时间的永恒相继,但长青哲学认为,基本源是神圣灵性的永恒,当下对时间与永恒之间关系的经典表述可见于哲学的慰藉。一书的最后几章不爱修在那里总结了前人,特别是普罗提诺的看法被拖着,经历无尽,生命是一回事儿,拥抱无尽生命当下之全体则是另一回事儿

第十二章 时间与永恒-上
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协议而维护并形成此一民族之具体文化,而同时赋予精神生命之方向上撤至其普遍性,故有其永恒性与真理性而足以提携,调整并创造其文化,使之唯一常心而有生命,有价值之文化

心体与性体(一)(308~329)
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依据火的活异本性,元素性中度的新出现,世界的新创造又在开始,即使它赋予万物毁灭与火的状态,更长些时间,它也不必把它看作是一种完全没有对立的统一状态。因为在它那里,火是生生不息的和永恒运动的原理,它的存在就是对立面的永恒显现和消失

赫拉克利特1
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这是从无创世这个观点第一次成为基督教的官方交易坚称基督,不仅仅只是受,只是个受造物,或只是永恒的创世者与救赎者,实际上是同一个我们相信唯一的神,全能的富有形与无形的万物创造者

第四章 三位一体:基督教的“神”(1)
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热情的机会在孩子的业余生活中,激情也是预防懒惰的强大动力。因为简单的活动都有发展创造思维与激发热情的天体记忆思维会让孩子讲使用大脑与双手变成愉快,游戏永恒就是瞬间

赏识教育二百问
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他所说的大志如下,凡是不变的,都被理智和理性所认知,凡是变得都被意见所认知。世界既然是可感的,就不能是永恒的,而一定是被神所创造出来的,而且神己是善的,他就按照永恒的模型来造成世界

罗素《西方哲学史》卷一:古代哲学 1.17 柏拉图的宇宙生成论
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