一个艺术家的宗教观――泰戈尔讲演集

作为诗人艺术家的泰戈尔，生活在一个生活富足书香门第的名门望族，他的家庭是加尔格达远近文明的泰戈尔世家父亲特宾德拉拉德泰戈尔终身致力于哲学和宗教的研究，也热爱自然，从事创作，热心社会活动，被称为大圣人

读书时间非常安静，经典相伴温润，是广泰戈尔飞鸟集罗宾德拉内德泰戈尔享誉世界的印度诗人，小说家思想家。他生于孟加拉，一个富有哲学和文学艺术修养的贵族家庭，八岁就学着写诗

他后期在英国以艺术家自称担任了新建立的皇家美术学院第一任院长，他还做过一系列讲演，阐述学院派的观点，至今读起来仍然趣味盎然。讲演表明，雷诺兹跟同代人一样信奉趣味，规则，信奉艺术权威的重要性

雨果那乙好像是一个抽象的词语，那接下来我们把它变成一个形象的东西，形成乙蚂蚁的乙，你可以想到蚂蚁要雨后的水果，想到乙对乙果疑是地状霜的是是泰戈尔，是我们想到是西红柿的，是泰戈尔

由于两个讲演之间有休息时间，第一个讲演对第二个讲演的干扰作用会减小，又由于听众在第二个讲演后马上做出决定，那么作为第二个讲演者，记忆效能会体现出来，记忆效应会起主导作用，即其他条件都相同的时候，最后的讲演怎样更有说服力

一旦他接受奖项，他将不再是遗忘那个自由。正如他自己在聚领诺贝尔奖的声明，在我看来接受该奖比谢绝他。和萨特一样，印度著名文学家泰戈尔也看透了奖赏机制背后泰戈尔写过的集团佳丽一书

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培养美商下面要为您朗读的是印度诗人泰戈尔的散文思集采果集四十一船夫已出海夜航杜月娜颇涛汹汹的大海传媒因狂风满翻而感到痛楚，天空被夜的尖牙咬伤，坠落在笼罩着恐怖的海上

同泰戈尔一样，谢冰星也有一颗大四大悲而又饥饿如仇的心。受到泰戈尔的影响，霍西利的中国现代诗人，女作家并不限于以上两位典型人物郑振多，刘半农，徐志摩以及林徽因或翻译过泰戈尔的作品

两人第一次相见于接待来华讲学的印度诗人泰戈尔的宴会上，此时的徐志摩作为新乐师的代表前去迎接泰戈尔，之后作为翻译以及陪同人员，相伴于泰戈尔身边，陪他游历了很多地方

鲁迅西安讲演由当时西北大学记录整理后，继请鲁迅改定印入西北国立大学陕西省教育厅合办暑期学校讲演集中后，以中国小说的历史的变迁为题，附录于再版的中国小说史乐全文约二万字分为六讲，丰富了中国小说史略的内容

印度对十八十九世纪法国文学的影响，十四印度和波斯文学波斯古典文学中的印度形象，十五翻译中的文学范文与世界文学现代印度文学译为欧洲和印度语言十六泰戈尔和世界文学泰戈尔与中国匈牙利泰戈尔与艾略特十七，印度和欧洲文学

至于形象性，宗教和艺术虽有相似之处，但从本质上说，真正的宗教形象不同于艺术形象，只是宗教观念的外化是普遍的，是普遍关键的符号。如佛或基督的形象只是象征着至高无上的力量，它所物化或对象化只是一般的宗教教义，并不包含艺术家的个性和它的思想情感

一本印刷精美的泰戈尔华策此开既服负面精光，还找到有一部泰俄尔早期的小说，眼中伤朋友小心翼翼的回来，布满泰戈尔的画册和小说送给他，说我知道你喜欢泰国人，应该也有他大部分的书，但你可没看过泰戈尔的望

泰戈尔在北京并未忘记为徐志摩说好话，可是林徽因那时已心有所属，老人虽有心牵线，却最终也无可奈何访问北京的形成将近泰戈尔送给林徽，因一首小诗天空的蔚蓝爱上了大地的碧绿