盛衰论

五行理论中火生土起火有四种新君之火，包络之火，三焦之火和命门之火，命门火与脾土关系最密切，命门火盛衰，即是脾土盛衰，命门火生厥即是脾土生厥，命门火三焦火生脾土，新军火包络之火

本篇所说的其气之盛衰以至其死的论述，这个先天精气由物种遗传的自然盛衰规律，它制约着机体脏腑经脉，气血的盛衰变化，从而使人体的生命活动表现出从幼稚到成熟，由盛状到衰竭的生长壮老乙的过程

这是说阳气在一天之内的盛衰情况，自然界一天之内，早中晚阳气有盛衰变化，人体人生气冲天，人体的阳气也随之有盛衰的改变，阳气有盛衰的改变，那么抵抗力人的抵抗，外邪的能力就有强有弱，在一天之内会有变化

故阳气者一日而主外，这是说阳气在一天之内的盛衰情况，自然界一天之内，早中晚阳气有盛衰变化，人体人生气冲天，人体的阳气也随之有盛衰的改变，阳气有盛衰的改变，那么抵抗力人的抵抗，外邪的能力就有强有弱，在一天之内会有变化

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根据反射性理论，索罗斯提出了股票交易市场的变动走势即盛衰理论盛衰的过程是市场浮躁的表现，最初是自我强化，但由于没有办法稳定事态的发展，最后只能任其朝相反的方向发展

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新其华在面是说面部血脉特别丰富，新的生理功能是否正常，气血是否盛衰可以显露于面部色泽的变化上。人的面部皮肤薄嫩又易于观察望面色，可反映脉中气血运行的有关情况，常作为推论心脏气血盛衰的指标

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本段以人间老丧失生育能力为题，阐述了生殖功能盛衰的过程，其主要因素在于肾气自然盛衰的规律，你气气，你气南八以及特殊人年一老而有子，其实都是肾气的盛衰来主导的生殖能力

三不久后，论约读小者病读大者病读急者病读迟者病读舍者病读寒者病读线下者病方盛衰。论曰行气有余，脉气不足死，脉气有余，行气不足。生慢药精微论曰吃漫游道须尽为宝春日服如雨之游，在播夏日，在夫泛泛乎万物有余